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這個請大家放心,古往今來的皇帝除了極個別之外,都不是白痴,給內閣票擬權只是為了要他們幹活的,皇帝還留有一手後著,專門用來壓制內閣的權力。
這一後著就是同意的權力。
不要忘記,大臣只是給皇帝打工的,一項政令是否可以實施,大臣只能提出意見,然後寫上請領導審批的字樣,送給皇帝大人審閱,如果皇帝大人不同意,你就是下筆千文,上萬言書,也是一點作用都沒有的。
朱瞻基良好地把握了這一點,他有效地發動大臣們的積極性,讓他們努力幹活,卻又卡住了他們僕大欺主,翻身做人的可能性。所有經過票擬的奏章只有經過皇帝的批示,才可以實施。
由於皇帝用於批示的是紅筆,所以皇帝的這一權力被稱為“批紅”。
至此,到明宣宗時,皇帝的權力被正式分為了“票擬”和“批紅”兩大部分,朱元璋做夢也不會想到,僅僅過了不到三十年,他苦心經營的政治體系就被輕易地擊破並改動。
此後明代二百多年的歷史中,“票擬”的權力一直為內閣大學士所佔有,而“批紅”的權力卻並非一直握在皇帝的手中,在不久之後,這一權力將被另一群登上政治舞臺的人所佔據。
這些人就是太監。
明宣宗這一輩子沒幹過什麼壞事,也不好酒色,除了喜歡鬥蛐蛐被人說過幾句外,沒有什麼劣跡,但有一件事情例外。
有些後世的人甚至認為,明宣宗做的這件錯事給大明王朝的滅亡埋下了伏筆。
他到底做了什麼傷天害理,滅絕人性的事呢?
(長篇)明朝的那些事兒-歷史應該可以寫得好看'395'
說穿了其實也沒什麼,他只不過搞了點教育事業——教太監讀書。
宣德元年(1426),明宣宗突然下令,設定“內書堂”,教導宦官們讀書,大家應該知道,在傳宗接代觀念極其嚴重的中國,去坐太監的都是不得已而為止,混口飯吃而已,這些人自然沒有什麼文化,而朱瞻基開設學堂的目的,正是為了給這些太監們掃盲。
可他不會想到,這次文化啟蒙運動不但掃掉了太監們的文盲,也掃掉了阻擋他們進入政壇的最後一道障礙。
要知道,當一個壞人並不難,但要做一個壞到極點的極品壞人是很難的。沒有文化的壞人乾點小偷小摸,攔路搶劫之類的勾當,最多隻能騷擾騷擾自己家的鄰居老百姓,而讀過書的壞人卻可以禍國殃民,危害四方。
從事情的後續發展來看,朱瞻基的這一舉措確實也培養了不少極品壞人。
很多人認為,朱瞻基的這一措施確實是錯誤的,但其本意不過是要這些太監們學點文化,並沒有什麼其他的企圖。
真的是這樣嗎?
我認為不是,在我看來,朱瞻基是故意的,從法律上來解釋,就是明知其行為會導致太監參權的結果,卻希望或者放任這種結果的發生。
這位皇帝厚道,卻不蠢,他的這一舉措帶有政治目的。
而要揭示他這一行為背後的秘密,就必須引出我們下面的一個話題:
太監是怎樣煉成的
先要說明,這個話題與生理方面無關,也不探究那要人命的一刀,只談談這個特殊的群體,及其參與政治的真正原因。
太監這個名詞大家都十分熟悉,而且大多數人還會在這個稱呼前面加個死字,罵起人來十分提神,且通俗易懂。
實際上在明代,要想混到太監,可不是一件容易的事情,所謂太監是宦官的首領,不是誰都有資格被稱為太監的。
別說太監,就是想當普通宦官也很不容易,在明朝,宦官可是個搶手的工作。
要知道,在這個世界上,混碗飯吃是不容易的,就算你有勇氣挨那一刀,還要有運氣進宮才行,不要以為當宦官那麼簡單,也是要經過挑選面試的。官方的閹割場所只閹割那些已經經過挑選的人。說句寒摻話,要是人家看不上,你連被閹的資格都沒有。
在明代經常有人在未經官方允許的情況下自行閹割,然後跑到北京去當太監。他們中間有很多人沒有被挑中,回家了此一生,當然,也有成功者(如鼎鼎大名的魏忠賢)。
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到了明朝中期,由於想當宦官的人太多,很多有志於投身宦官事業的人沒有被官方處理的機會,便以大無畏的勇氣自行了斷子孫根,可到後來又沒能進宮。他們不能成家立業,只能到處遊