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吳九年並不認識慈航普度，但他卻知道禪杖神嘆。這禪杖乃是中原武林五大神器之一，般若寺創寺祖師蓮花大師的遺物。相傳蓮花大師一百五十九歲圓寂，火葬後現一金光舍利，弟子們將舍利放於盒內，與其他遺物一起放在大師生前的居所內。自從舍利進得屋來，這柄跟隨大師一生的禪杖便發出奇異聲響，音調有如嘆息，一日三次，迴圈不停，直到弟子們將大師舍利放入禪杖蓮花頭內，這神奇的聲響才算停止。眾弟子都認為此禪杖已經神化，故將其供奉在司中藏經閣內，早晚上香，不敢有絲毫怠慢。

禪杖神嘆自放入藏經閣到被慈航普度盜走，中間只使用過一次。當時一批神秘人物意圖搶奪禪杖，殺入般若寺，寺內僧眾拼死抵抗也沒能擋住敵人。當敵人攻到藏經閣外，武禪院中一位武座衝入閣內，手持禪杖殺出，當時只見華光一片，喊殺震天，寺院僧眾具都睜不開眼，待到那武座收勢將禪杖立於身側，圍攻的神秘人們早就逃之夭夭，不見蹤影了。危機解除，立功武座卻沒有得到獎賞，主持方丈認為他擅動先師遺物，是為大不敬，但挽救寺院有功，兩相功過相抵，命其去思過崖面閉思過一年。自此之後，禪杖神嘆的威名便在江湖上傳開了，武林中人無不想一睹這神器的風采。般若寺也知此寶盛名在外，難免被歹人盯上，為免殃及寺院安危，所以大力發展寺院僧眾武學，擴大武禪院編制，一來二去，般若寺反到因此成為武林中首屈一指的武學大寺，和菩提頂、明月池、七佛洞並稱中原武林四大禪院。

正所謂世事無常，般若寺興盛一時，傳到第十代主持苦悔禪師這裡，卻遭受了滅頂之災。滅天打傷苦悔，一年後又在琉璃仙境擊敗般若四聖，盡誅般若寺全部高手，慈航普度又盜走鎮寺之寶神嘆。一代名寺至此已是凋敝不堪，一蹶不振了。

吳九年知道神嘆威名，所以不敢懈怠，全力周旋。

鐵甲破魂指決不硬碰禪杖的蓮花頭，而是打在禪杖柄上，強大指力很快就擊潰了禪杖之上的真氣，沒有了真氣的罩護，慈航普度被震的禪杖幾次差點脫手而飛。

慈航普度已經發現，吳九年雙手指力驚人，內功修為決非自己所能抗衡，但他卻總是有意避開蓮花頭，像是忌憚什麼。眼看再如此打下去，自己必敗無疑，慈航普度趕忙轉換招式，將禪杖舞得猶如纓槍，專用蓮花頭攻擊。這樣一來，吳九年投鼠忌器，多了幾分制肘，慈航普度算是扳回一點局面來。

吳九年閃轉騰挪，避讓這神秘的蓮花頭。心想：如果繼續如此下去，何年何月才能取勝？眼見現今局面，自己這方被動異常，對方後面還不知道有多少埋伏，龍吵吵能戰一時，卻也不能時間過長，何況還有三人受傷，一人需要自己保護，如何思量時間都不可再拖延下去了，必須速戰速決。想到此，他右手變指為掌，在胸前劃了一圈，瞬間拍出，無形真氣形成一個巨大的手掌，直逼慈航普度。

慈航普度突見這一掌襲來，驚出一身冷汗。能將真氣聚而不散已經需要高深功力，現在對方竟能在瞬間將真氣聚集，而且如此簡單就能摧之攻擊，還不憑藉任何器具，僅憑一掌，實乃高人也！他知道自己決計接不住這一掌，急忙提一口真氣，一起一縱，眨眼間人已到丈外。吳九年那無形一掌正好擊中路邊一輛木車，轟隆一聲，木車粉碎。

慈航普度身法快，吳九年比他更快。轟隆之聲響起，他人已到慈航普度近前。指如疾風，勢如閃電，鐵甲破魂指直取慈航普度心臟部位。慈航普度舞杖迎擊時，他已改招式。那一指原是虛招，只為引慈航普度防守，只見他右手連出兩掌，兩道無形掌影拍向慈航普度。

慈航普度見這次對方連那圈都沒劃，而且還同時擊出兩掌，哪裡敢接，慌忙閃躲。閃過凌厲攻勢也不忘還擊，他將禪杖向地一戳，內力直達土地，就見一道罡氣劍般划向吳九年。

吳九年斜裡一閃，燕子般與這霸道的罡氣擦肩而過，腳一點地，人高高躍起。慈航普度見狀正待展開全力攻擊，卻見吳九年雙掌齊於胸前，虛晃一圈，左右開弓，竟連續打出六掌。而且這六掌勁力更猛，真氣形成的掌影更大。

這漫天掌影角度各異，封死慈航普度所有生路，眼看就要命喪當場。

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三十五

事到如今，慈航普度知道惟有全力一博，否則只有死路一條。他雙手緊握杖柄，用