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第25部分(第2/4 頁)

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之天相師這個位置,其身份在古時重視神道鬼說的社會里,是相當尊貴的,是和一國之君平起平坐的,在宮廷絮禮中從不下跪,因為他所代表的就是天。如今天相師當廷跪拜,這在以往甚至列國都是從來沒有的,而且原因只是為了攻打一個小小的冶國。

楚王大驚,急忙把他扶起,問其原因。天相師讓楚王屏退左右,深深地吸了一口氣,穩定一下情緒,然後開口說出一個驚天的秘密。

作為一國的天相師,是一個仰以善觀天文、俯以察於地理的人,在當時各諸侯國資歷差不多的天相師之間,都知道一個近似於神話的傳說。

傳說中執掌天上地下的鬼神,並非居於九霄之上、地府之下。而是生存在另外一個世界中,這個世界被天相師稱為天地彌綸之道。

所謂的天地彌綸指的就是三元知幽明。三元指的就是先天、後地、環宇。

而作為天相師,想要突破的,就是天地彌綸之道(這種思想後來被道家所接受,成了日後煉丹修元的思想基礎)。要想突破天地彌綸之道,有兩種方式,一是自身修為的昇華,另外一種,就是尋找“靈山”。

所謂的“靈山”指的是天地經歷渾濁清明以來的一塊聖地,據天相師歷代相傳,天生靈山,聖人則之;天地變化,聖人故之;天垂象見吉凶,聖人象之。說的就是“靈山”出現在世上前的徵兆(後來秦始皇讓徐福攜五百童男童女到海外尋找仙地,祈求不死神藥,其實就是為了尋找世間傳聞的“靈山”)。

“靈山”並不是一塊固定的地方,它隱藏於九冥之下,也就是地下,並且會隨著日月星辰的輪浮發生轉移,但是它每移動一次,就會像歷代相傳的那樣“天垂象見吉凶”,出現天體徵兆(其實這種觀點用現在科學解釋比較類似於地質學說的“大陸漂移”之說,地質學家經過勘測得知,地球上現有的大陸板塊事實上在最早是一體的,後來經過地質變化產生分離,導致現在的格局。據現在的地質學家透過精密儀器探測,得知在地層深處,也探明有未知的固狀地層物質發生移動現象)。

在中國甚至西方,都會在地表發現一些固定的遠古遺物,如雕像或者其他物事,如果這些東西位置發生變動,就會有天象徵兆。

比如在希臘有一座公牛雕像,建在塔米拉的一個小村子裡,這座公牛雕像是1300年前由能工巧匠雕琢而成的,上面鐫刻著:“移動先知的腳印,洪水與我一樣無情”,村裡都信奉如果移動公牛的位置,就會天降暴雨,導致水災,所以千百年來無人移動,後來希臘政府為了達到保護文物的目的,於1958年不顧村民阻攔,決定將公牛雕像移往國家博物館,令人難以置信的是,公牛雕像剛移到國家博物館裡,暴雨鋪天而下,僅第一天的降水量就超出了47年來最高日降水量,全國陷入汪洋之中,只有塔米拉村裡的人因為提前修築堤壩,才得以倖免。只是這些遠古遺留的物事多處在地上,不像“靈山”那樣處在地層深處)。

現在在冶國冶鰹王尚未建成的陵墓上出現的天地異變,流火繞日,就是歷代相傳的發現“靈山”徵兆。

楚王聽到以後第一個反應就是寡人要成仙了。

當即下達命令,攻佔冶國。

這天相師頗有心計,他知道不論誰發現這個秘密,都會欲探之而後快,所以馬上派人先把偃路子暗中監視起來。後來透過對在工地上探知的奴人得知,原來這偃路子是被冶鰹王囚禁起來修建陵墓的,並不是冶鰹王發現了“靈山”,而偃路子最初周遊列國的本意是為了給族人尋找一塊世外之地。於是天相師和楚王一合計,覺得現在這個秘密只有偃路子一個人知道,但是要想從他嘴裡撬出這個秘密不容易,畢竟這關係到亙古以來一個最大的秘密,不如以親情相誘,派出一名機靈可靠的人,充當臥底,派人先通知偃路子的族人,待這些族人與偃路子會合後,定會開掘“靈山”,到時候他們再坐享漁人之利。

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第四十三章 天地彌綸(2)

可惜人算不如天算,最終由於這個探子的疏忽,露出了馬腳。

族長聽完這一切後,當即下令格殺了這個探子。

然後讓勇士搜遍偃路子全身,可是始終沒有找到任何發現。

於是族長慢慢地回想偃路子生前留下的話,可事實上偃路子留下的只有一句話,就是奴人在傳書的時候上面寫的“隨人按跡”,這句話當時大家已經推測過了,難道說偃路子在陵墓附近留下了新的印記?想到這兒,族長下令讓幾個人押運偃路子的屍首回去,到了族中

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