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第60部分(第1/4 頁)

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學堂讀書……這是他所能想到的富裕景象。

可古一羽卻給他描繪了另外一幅他連想象都想象不出的畫面。

“所謂財富,並不僅僅是錢,還有智慧和尊嚴。”古一羽看著週一有些迷離的目光說道,“你住過冬暖夏涼的屋子嗎,見過只要撥動把手就有清水流出來的水龍頭嗎,還有隻要把食物放進去一會兒就能做熟的鍋嗎?能在天上飛的飛行器,幾個時辰就能從凡人界最北邊飛到最南邊,人人都能坐的起……而這些不是最重要的。”

當社會財富增加、人民整體受教育水平增加,那麼民主主義也將會萌芽。古一羽看著週一,不知道他、或者說他們這些在這個基本上以修為論尊卑的世界長大的原住民們,是否能夠理解平等的意義。

“週一,你難道不想看看集凡人界數萬萬人的智慧創造出來的世界會是什麼樣嗎?”

想看!週一的心中滿滿的都是想要看到古一羽所描繪的世界的**,他張了張嘴,卻發不出聲音來,自己學問不高,此時此刻甚至找不出一句能夠表達他心情的話來。週一不知該說什麼好,只有深深的作揖來表達內心的激動。

古一羽微笑著拍了拍週一的肩膀,“週一,我對你們的期望很高,這個世界不是一兩個人的,也不是修者的,是屬於所有人的,無論修者還是凡人。它的成長、變化、進步,都是要靠你們來完成。”

週一哽咽道:“學生……定不負所托!”此時他已經不把古一羽看做一個只是繼承了家學的修者,而是發自內心的尊她為師。

被古一羽所畫的理想的大餅忽悠住的週一,帶著滿腔的責任感投身到種植大業中去了。而剛剛忽悠完人的古一羽,立刻將自己這番話重新整理編輯了一下,準備去忽悠更多的學子。

不過在忽悠學子之前,古一羽得先把另外一個重要人物忽悠好了再說。

這個重要人物就是青陽派唯三的返虛期長老之一劉康。

劉康是符修,這段時間為了震懾那些不懷好意的牛鬼蛇神,三位輕易不露面的返虛期長老也結束閉關,輪流來青陽城坐鎮。這是藺無衣的面子,為此他還要陪這三位練劍,可惜劉康是符修,無法從藺無衣的劍招中有所領悟,所以就來找古一羽了。

劉康的外貌是個面白無鬚的中年,一張臉並無什麼特色,氣度卻很儒雅,想是修仙修到這種地步的都差不多,仙界的人基本都這德行。

“在下見過魔尊的劍陣,就知道魔尊在符陣一道上造詣極高,不知魔尊可否指點一二。”劉康恭恭敬敬的請著古一羽,古一羽沒什麼不適,但是這態度被其他學生看到就不好了,便約著劉康到商務中心去,古一羽許多新的符篆和法陣都用在商務中心,以那裡為試點看看效果,正好和劉康交流一下意見。

“劉兄,你已是返虛期,對符陣的理解也應該有自己的見解,先說說你的看法吧。”古一羽道。

劉康思索一下,道:“符者,陰陽符合也,唯天下至誠者能用之,誠苟不至,自然不靈矣。故曰,以我之精合天地萬物之精,以我之神合天地萬物之神。是以用符者需心誠,感受萬物自然,以自身之精氣驅使萬物。”

古一羽心想,你這種想法能練到返虛期真不容易,“也不算錯,只是太唯心了。其實符篆和陣法原理相似,本質都是研究自然萬物至理之後再加以驅使,其關鍵在於研究萬物至理這六個字上。”

劉康當初自持身份沒有去聽古一羽的基礎課,這些都是在課上講過的,古一羽也不嫌講第二遍麻煩,劉康是符修,對符陣的理解肯定在那些學生之上。

“以道之精氣,布之簡墨,會物之精,這是符陣的基本原理。道之精氣,就是自身的神念,簡墨是載體、媒介,而物之精,就是之前所說的萬物至理。所以符陣一道,就是研究萬物至理之道。”

劉康聞言點頭,認為古一羽說的有理有據,令人信服,“在下雖然不敢稱對萬物皆有研究,但至少對於火,還有有點心得。不如魔尊以火為例,與在下講解一下魔尊的理解如何?也好讓在下有所參考。”

劉康用火是一絕,他的火符相當強悍,一張普通的離火符只要是他畫出來的,就能比別人的強上一倍有餘。他希望從古一羽那裡得到些啟發,就從最熟悉的火入手。對於火,劉康是有些自負的,雖然覺得古一羽應該能夠有些不同見解,但應該超不過他去,因為古一羽所學太雜,怎麼比得上他專精一門?

古一羽知道劉康對火研究的最透,便點頭道,“好吧,那麼我們就說火。”

古一羽伸

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