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的《馬克思主義哲學綱要》，分別送給中央領導同志。書送出去後，又給有些同志打電話，詢問學習情況。陳雲同志如此高度重視學習馬克思主義哲學，最基本的出發點就是為了把我們黨的“思想方法搞對頭”，使我們黨能夠始終堅持實事求是的思想路線。他在學習中根據自己的實踐經驗總結出來的“不唯上、不唯書、只唯實”，“交換、比較、反覆”的十五字訣，是對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的生動闡述，對於端正全黨的思想方法、工作方法有重要指導作用。我們今天學習陳雲同志，就應該像他那樣認真學習馬列主義、毛澤東思想。現在有人否定馬克思列寧主義，否定毛澤東思想，我們要旗幟鮮明地同他們作鬥爭。為了戳穿那些鼓吹民主社會主義、新自由主義、普世價值，否定毛澤東及新中國歷史的政治騙子，建議大家認真學習馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》及七篇序言，恩格斯的《〈法蘭西階級鬥爭〉導言》及寫給費舍和考茨基的信，列寧的《帝國主義論》、《國家與革命》，毛澤東的《論十大關係》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，同時學習《實踐論》、《矛盾論》等哲學著作，掌握理論武器，認識他們的真面目。要像陳雲同志那樣，認真學習哲學，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法，分析解決現實中的各種矛盾和問題，樹立正確的思想方法、工作方法，堅持解放思想，反對因循守舊；堅持實事求是，反對弄虛作假；堅持聯絡群眾，反對脫離群眾；堅持全面性，反對片面性；堅持具體情況具體分析，反對簡單化絕對化。x米x花x書x庫x&nbsp；www。7mihua。com

三、堅持理論聯絡實際

理論聯絡實際是我們黨的優良傳統，陳雲同志是這一優良學風的積極實踐者和倡導者。他指出：“學習理論一定要聯絡實際”，“每個共產黨員要隨時隨地的在實際工作中學習，向群眾學習。一切實際工作中的和群眾鬥爭中的經驗教訓，是我們最好的學習的課本。”1940年11月29日，他在《關於幹部工作的若干問題》中，從教育和培養幹部的角度對理論要同實際相結合的問題進行了深刻論述：“革命基本理論和實際工作教育要一致起來。只停於實際，就不會有遠大目光；只停於高遠理論，就不能解決實際問題。理論和實際兩者不能或缺。看不見理論和實際統一，或者看不見理論和實際有別，都不對。”抗日戰爭時期，他針對新幹部中“不願參加工作，要求長期學習”的風氣，專門寫了一篇《到什麼地方學習》的文章，深刻闡明瞭參加實際工作的必要性，他說：“沒有工作經驗的新幹部只在學校中學習，要掌握理論是不可能的。真正的理論，只有在實際工作中才能逐漸深刻地領會，因為理論是實際的反映，歸根到底是來自實際，而不是來自書本。”“如果不到工作中取得實際經驗，單靠聽講看書，甚至飽讀馬克思列寧主義的原理原則，想在政治上真正開展是不可能的。”

第5節，

理論聯絡實際，離不開調查研究。陳雲同志十分重視調查研究工作。我們都知道他的一句名言：“要用百分之九十以上的時間研究情況，用不到百分之十的時間決定政策。”他是這樣說的，更是這樣做的。在指導中國革命和建設事業的過程中，每逢作出重要決策，他總要做大量的實際調查，聽取多方面的意見，特別是反面的意見。比如，他在20世紀50年代對豬肉等副食品產銷情況的調查，對公糧徵收、統購統銷的調查，60年代初在青浦農村的調查等，都是我們學習如何開展調查研究的生動教材。他批評有的同志天天忙於決定這個，決定那個，很少調查研究實際情況，指出：“這種工作方法必須改變。要看到，片面性總是來自忙於決定政策而不研究實際情況。”現在，我們許多幹部不會做調查研究，不會做群眾工作，不會做思想工作，這是許多社會矛盾、群體性事件發生的一個重要原因。實踐是一所大學校，群眾是最好的老師。我們要大力弘揚理論聯絡實際的好學風，深入基層，深入實踐，深入群眾，認真開展調查研究，真心實意地拜群眾為師，多聽聽群眾的呼聲，多看看基層的情況，多向群眾求策問計。不要一天到晚坐在辦公室裡發號施令，滿足於寫華麗的官樣文章，起草一廂情願的“指導”檔案，這些東西看起來很唬人，實際並沒有生命力，要堅決杜絕。聯絡實際，還要聯絡個人的思想實際，在樹立正確的世界觀、人生觀上下功夫，增強黨性，端正作風，做一名合格的黨員、合格的領導幹部。。xjqi。

四、總結經驗是提高自己的重要方法

學會自己不懂的