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受傳統意識束縛的中國人，大多數是不敢去面對這些的，或者說是軟弱是無奈。就是正常的人，也是在許多社會因素造成的狀況下，被趕著進入婚姻，社會的因素決定越來越多的人，首先考慮的是個人利益，是不是對方能夠給自己想要的東西，比如安全感、比如房車物質的保障等等，而非單純的愛的名義。畢竟生活與柴米油鹽掛鉤，過於理想也只是脫離現實，逃避現實，也不見得是好事，很可能就是衝動的結婚再衝動的離婚，像一出激情的鬧劇。

比如說他張智東，他也許可以佔時選擇‘單身’，或者永遠選擇‘單身’。這世上正常的單身男人也不在少數，多他一個張智東也不會怎樣。但無論選擇哪條路，是出櫃也好，是選擇結婚也好，是選擇‘單身’也罷，他身上該揹負的東西不會少，也註定跟著他一生。

張智東也希望自己是個“正常”人，有一個實實在在的家，能膝下有子，能在將來老了端坐高堂時享受養兒弄孫。甚至往難聽的說，他就是婚後花心，估計也最多被社會道德責罵成一個不負責任的男人，而不會被灌上“欺騙婚姻”的罪名。

但究竟何為“欺騙”？

如果一個男人可以對老婆負責，對家庭負責，對孩子父母負責，只是他“身”不由己，他喜歡男人更多，他對男人有慾望，他對女人沒有慾望。反之，一個正常的男人對女人有慾望，但對老婆不負責，對家庭不負責，不養兒也不孝順父母，難道就不是“欺騙”嗎？難道可以說後者有“愛”？前者無“愛”？人就是對自己親手養的一盆花，都能有感情，更何況朝夕相處的人，又怎麼能說前者的感情是欺騙的，是沒有愛在裡頭的呢？

張智東與妻子蕭蘭是在一次朋友聚會上認識的，蕭蘭是個體貼溫暖又博學的女人，所以倆人相處時並不難，有很多話題可以聊。

撇開性取向問題，張智東知道蕭蘭是個很適合做自己妻子的女人，但同時他也知道，自己娶了這個女人之後，將要揹負著的名為“欺騙”的罪名。

他無法將他的思想毫無保留得與妻子交流，而他的身體更是不可能忠誠於妻子。他能夠做的，就是用一生去呵護保護她，給她儘可能的作為丈夫的關愛。

試問，這世上有多少正常的男人可以做到全心全意去愛自己的妻子呢？這句話像是張智東給自己的託詞，但也是事實。老天給了他一個玩笑，給了他一個牢籠，他願意去面對，願意去揹負。

所以，認識陳鵬，他也願意去接受這個不是同類，且不會真正愛上或陪自己一生的人。

張智東走到門前，手握上門把，“這世上並不只有這些啊……”然後開門，走了出去。張智東這句話說的很輕，輕到躺在床上的王默也聽不見，所以王默無法再問張智東指的那些東西是什麼。

每一年新春佳節的到來，都被很多人期待，尤其是有家的人。

陳鵬是個“無”家的人，他沒有可一起過春節的家人，也沒有與他一起過春節的朋友。

工地上的工人早已回家過年，陳鵬突然不想回到上海，回到那個只有他一個人的房子裡。

他想自己到哪兒都是一樣，對他這樣的人來說，這樣的日子裡唯一的意義就是讓自己顯得更加“孤獨”。

腦海裡忽地閃現出中秋節時，張智東陪他的那晚。陳鵬盯著手裡的手機，手指滑到手機螢幕上聯絡人的圖示上，翻出了“張智東”這個名字。

應該在跟他的“家人”過年吧，陳鵬想。呵！Gay也有一個家呢！

陳鵬蹲在街角的人行道上，依著牆抽著手上的煙，將手機重新放回口袋內，看著眼前匆匆而過的人群。

除夕夜，獨自徘徊在維多利亞港的陳鵬，接到張智東打來的電話。

“喂？你在哪兒呢？回上海了沒？”

“沒，我還在香港。”

“還在香港啊！我還想送你一些我自己飽的餃子。”

“呵，你還會包餃子啊。”

“看不出來吧，我飽的餃子絕對沒話說。”張智東站在自家的陽臺上，誇口到。

現在離午夜十二點還有一個小時，遠處的煙花時不時從某處串上天空，合著稀稀拉拉的炮竹聲。

“好，年後我就回來。”

“新年快樂哈！”張智東沒有問陳鵬自己一個人在香港要怎麼過年？是一個人過？還是有什麼人陪著？上一回