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經過。下課的鈴聲剛剛敲響，六年級的同學就破門而出，同學們一邊往外擁擠，一邊高聲叫囂：“馬蘭花！馬蘭花！馬蘭花！馬蘭花！馬蘭花！馬蘭花！”馬蘭花是五年級的班花！十三歲的馬蘭花與同學相比，顯得格外的高挑，一張狐狸臉，一雙柳葉眉，小胸脯一挺一挺的，好象衣服裡藏著兩個什麼東西私的。當時，很多男生都勇敢的和馬蘭花關係。惟有於全西——一個窮孩子，一個被人遺棄的孤兒，遠遠的看著馬蘭花。靠他媽，老子一定要讓小妖精追我！當時，於全西就立下這樣的豪言壯語！

於全西回到三間破舊的可以從屋裡看到天上的天是陰還是晴的茅草屋裡。

天山雪蓮已經正在孃的床前和她們議論槍。娘一邊把自己的“媳婦”朝床下推，一邊說：“你去和於全西一個床。我們這個床擠不下你！”天山雪蓮說：“我不！”娘說：“為啥？別傻！”天山雪蓮說：“我害怕！我害怕！”娘說：“害怕啥？門閂了！雞子已經叫了。沒有人來了！”天山雪蓮說：“不是！是他的床上捧著很多槍。”就是，把大槍捧在床上當床板！怎麼不嚇人？不放在這裡放在哪裡？這裡非常隱秘。沒有人知道。丟不了。說著這些，娘打呵欠。在姐姐的一再推搡下，也是自己立場不堅定，鬥志不昂揚，天山雪蓮就沒有辦法的來到新兵支書的床邊了。

接下來的故事我們可以怎麼的想象呀？

我們不要想象。

人生的愛情一直是人們歌頌的東西。

什麼叫愛情？

什麼是真正的愛情？

什麼是革命的愛情？

西方有他們的羅密歐和朱麗葉，

我們有我們的梁山伯和祝英臺，

我們有我們的林妹妹！

愛情是怎麼就開始的呀？

肯定是從亞當和夏娃。

上帝有一天很是無聊，就使用泥土捏了倆個小人，這倆個小人就是亞當和夏娃。上帝就和他們倆個玩耍。玩耍夠了，就把亞當和夏娃放在自己的花園中，在花園裡，亞當和夏娃天天的玩耍。一直的玩耍，實在沒有刺激，在十分無聊的情況下，開始做愛的吧！

我們這裡的主角是什麼情況下開始做愛的呀？是在互相感謝的情況下“一拍即合”的？！為什麼要互相感謝的呀？新兵要實現自己的人生理想——要成為一名軍人，如果自己一拍屁股走，家裡只剩下一個72歲的老孃，一個72歲的老婆婆，生活呀什麼的誰來照看？這與中國傳統的孝道絕對不和諧呀！一邊是準備樹雄心立壯志報效自己的理想和國家！一邊是人生必須承擔的孝道。兩邊都是千萬斤的沉重呀！現在好了，這兩個重要的問題隨著未婚妻子的願意先入戶，就解決了。新兵支書對天山雪蓮的感激——就變成了……而天山雪蓮一直擔心的事情，竟然沒有發生，現在還親自把一個家還有娘委託給了我！天山雪蓮實在感激！你感激我我感激你……事情就不可挽救了！世界上很多事情都可以挽救，這個問題——女人的初夜權問題，據說是絕對不可挽救的。當然，現在流行的什麼處女膜修復技術——也不過是掩耳盜鈴！　窗戶外邊有沒有人聽牆根？　誰在聽現在的新兵，也是現在的，更是已經過去的支書的牆根？　究竟有沒有人在茅草屋子的外邊聽牆根？這已經不重要了。重要的是新兵支書的於全西自覺不自覺的走進了一個早已經營造結實的籠子裡。這個籠就是婚姻。婚姻確實可以給雙方都帶來快感，婚姻確實可以給雙方都帶來幸福，婚姻確實可以給雙方都帶來依靠，婚姻確實可以給雙方都帶來生命的延續，婚姻確實可以給雙方都帶來青春的終結，婚姻確實可以給雙方都帶來自由和理想的枷鎖，婚姻確實可以給雙方都帶進死亡的墳墓。在大娘，在大娘的閨女的製造中，在孝道的召喚中，在萌動的年輕的不成熟的異性相吸，同行相斥的情緒裡，新兵支書走了千萬年傳統的路——從此就背上了沉重的責任。這種責任實在太沉重。沉重的把這個本來剛強的人壓得歪腰瘸地。不但是身體上的歪腰瘸地，更加的是精神上的歪腰瘸地！在這次苟合前，兩個年輕人都失去了自己的初夜。女人的初夜是寶貴的。我們的思想道德，我們的社會輿論，我們的法律法規，我們的……許多許多，都在為保護女性的初夜鼓譟。沒有人為男性的初夜鼓譟。因為，男性是進攻性的。而女性是保守型的！新兵支書這個行動，很快就被娘和姐姐喝彩了。大娘的悲哀，大娘的痛苦，孃的憤怒，大娘的不滿，一切都煙消雲散了。養子去當兵，未來的兒媳婦來到新兵的家中，擔負起操持家務，孝敬老人的重擔。這個不被法律承認的事件，被人們傳