第124章 護身符(第2/3 頁)

操的又認了一位女神。

孔卅恍然：“哦，你就是莫淙爍，那麼……”她看向辛項。

“我是沈灼。”哨兵敏銳地宣佈主權。

孔卅失笑：“我知道，雖然我們雌性比起雄性來嗅覺弱不少，但是聞出結合的氣味還是沒問題的，而且我看過帝都學校發來的交換生名單，莫淙爍的愛人是沈灼，一位哨兵，很顯然，這位同學不可能是哨兵。我只是想問，這位同學的職業是？抱歉，我不太能分辨人類的鍊金術師和符文師。”

“我是鍊金術師，辛項。”得以與新任女神交談，某人上前一步，若有似無地擋住了似乎讓女神挺感興趣的莫淙爍。

莫淙爍對孔卅也挺感興趣，主要是他覺得孔卅的尾巴很特別，他覺得很眼熟，但又聯想不起來屬於哪種動物。

人形的獸人無論雄雌都保留了一部分獸形態，人形狀態時雄性和亞獸人外表看著沒有任何區別，都是長著獸耳獸尾或獸其他部位的男性，雖然大部分亞獸人比雄性獸人顯得單薄瘦弱，不過，那只是因為現在條件允許，使他們缺乏鍛鍊罷了。

在環境惡劣的時期，亞獸人也是非常健壯的，否則，根本活不下來。雄性獸人優先保護的永遠是雌性，亞獸人除了自己外依靠不了任何同族，包括同為亞獸人的同族。都在自身難保，更遑論幫助他人。無法完全獸化的亞獸人武力值先天比不過雄性獸人，只能越加拼命地鍛鍊自己的人形身體，使自己強壯、更加強壯，連雌性都青睞地強壯。

[袋鼠尾巴。]沈灼說。

[這麼說來這位老師是袋鼠族的。]莫淙爍說，[我一直很好奇，當獸人獸化為與人形體積差別極大的獸形時，這之間的體積差是怎麼彌補的。差別大的甚至能達到數百上千倍。]

[所謂，獸神的恩賜？]沈灼笑道。

早先時候，博雅人還幹過解剖雄性獸人這種惡劣事情，之所以獸人沒有因此而將對博雅的仇恨度提得太高，只不過是因為，博雅人不是唯一這麼幹過的種族，也不是做得最過分的種族。

這種研究行為做得最徹底、最殘忍的，恰恰發生在獸人內部，長期且頻繁的暗地活動，被冠理由為：瞭解雄性獸人強大的秘密，以製造出更多的雄性獸人。如果亞獸人都能完全獸化，那獸人的整體戰鬥力可不是翻兩三倍那麼簡單，很多種族的獸人都是非常擅長團體作戰的。甚至連雄性獸人自身，都不乏為了這個貌似宏偉的目標而發酵出無可動搖殉道精神的獻身者。

可惜，直到現在，獸化的秘密都沒有被完全揭開，只能大致上說，與空間系、靈魂系、木系、能量轉換變異等有關，這是博雅版的解釋。在不將系別詳細劃分的蠻荒，則是另一番莫淙爍不太能理解的說辭，一言以蔽之就是‘獸神恩賜’這樣的說法。

現代雄性獸人死後，往往會將自己的遺體捐贈做研究，活著的獸人也會定期配合一些實驗，現在這些都是正大光明的事情了，有嚴格的限制條款，絕不傷害活人也不侮辱死屍，在每一個研究體上能得到的資料不會爆棚，但是，由於研究體足夠多且源源不斷，卻能穩定地得到新的成果。

必須承認，這種研究是有價值的，直觀來說，亞獸人所佔比例不能說逐年下降，也不能說沒有升高過，但如果用千年來每一年的比例作圖，那麼，很明顯，雖然偶有凸點，但整體毫無疑問是下滑的。將今年的資料與千年前的資料對比，下降的幅度樂觀地說甚至已經昭示了種族發展的必然方向。千年前，亞獸人佔到了獸人總數的五分之三，再往前數一個千年，亞獸人佔三分之二。

在蠻荒最早的記錄中，雄雌性獸人根本不能算比例，他們只是偶有誕生的神蹟，第一次比較穩定的比例記錄是一成，雄雌性加起來佔總獸人人口的一成，就像現在博雅人中天賦天賜者所佔的比例，這樣的比例維持了很長一段時間，直到第一次抗魔戰爭爆發。當戰爭結束後，戰爭期間上漲的比例又漸漸回落到了一成，之後就那麼隨著戰爭而比例起伏，直到獸人開始進行完全獸化的研究。

開始時，研究只針對雄性獸人，畢竟雄性獸人有先天和後天之分，先天雄性獸人就是生下來時便是獸形，而後天雄性獸人生下來時和亞獸人一樣，都是人形的男性嬰兒，完全獸化是成長期發生的事情，甚至成年後才發生，於是中間可操作的餘地比較大，不少亞獸人只是缺了足夠的刺激和機緣才沒能成為雄性。

奇怪的是，當雄性獸人數量增長時，並沒有刻意研究的雌性獸人的誕生率也隨之提高，始終維持在與雄性獸人的數量相同或者只略微低一點的程度。