151|56更新【大修，後半段要看(第1/3 頁)

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第二天一早，葉歸程獨自一人動身前往大都。

本來楚歌是想跟他一塊兒去的，只是眼下一時半會抽不開身，不說張無忌傷勢嚴重，殷素素也並不樂觀。本來杜叔治傷的手法還是不錯的，給殷素素用的藥也很好，好好將養著，就算不能復原，也能好個八|九分，可偏偏被鶴筆翁鬧了這麼一次，若非杜叔包紮的手法特別，怕是又要拆了重新接骨頭，不過就算狀態還好，眼下一時半會也挪動不了。她挪動不了，自然只能養在酒館，不管是張翠山還是張三丰要看她，都要來酒館，拿酒館肯定是要留人。

當然也可以等她處理完這些事情後兩人再一起去，但是俞岱巖畢竟殘廢了十年，能早一天讓他恢復還是早一天的好，反正如今玄冥二老身死，汝陽王府著實沒剩幾個高手，葉歸程自己一個人去反倒更方便速戰速決。

葉歸程走後，張三丰便帶著除了俞岱巖的其他人下了山，來到酒館。

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那天夜裡，殷梨亭被殷素素和張無忌的模樣嚇了一跳，而追著他下山的張翠山則是差點沒炸了——他不過是回去山上拜見師父，怎麼一眨眼間老婆就成了這樣，兒子回來了他也挺高興，但是兒子成這副樣子……向來溫雅的張五俠也有點想殺人了。

不過玄冥二老已經死透了，他就算再戳兩筆也沒什麼用，倒是老婆兒子更重要——尤其是他一碰張無忌，一股極寒的內力透骨而來，立刻便意識到情況不妙。他本想第二天抱著張無忌去山上請張三丰治傷，可殷素素又恰好發起燒，離不開人，最後在殷梨亭的百般勸說下，才童穎讓他上山去請師父下來。

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這還是楚歌第一次見到傳說中的老神仙張三丰。他穿著薄薄的一件灰佈道袍，袍角袖口沾染著些髒汙，本該給人一種不修邊幅的印象，但是他神態寬和從容，周身彷彿環繞著氤氳紫氣，一派仙風道骨之姿，令人一見便倍生好感。

楚歌對於老人家，尤其是這樣幾乎參透了人生哲理的百歲老人格外尊重，一聽說殷梨亭去請張三丰下山，便早早等在了門口。

張三丰對楚歌也很有好感，雖然殷素素是在酒館被傷，但他深知這並非是楚歌的責任，相反，若是沒有他們，說不定孫子兒媳婦都要被歹人抓走了。

兩人客客氣氣地見過面後，張三丰便去看張無忌和殷素素。殷素素眼下除了發燒，其他還好，而張無忌……見了張無忌如今的模樣，張三丰也覺得頗為頭疼，只得帶著幾個弟子輪流為張無忌吸出寒氣，然後以己身內力化解，奈何玄冥神掌的極寒之毒早已滲透張無忌五臟六腑，就是張三丰內力高深，面對這種情況也是無可奈何。

張三丰萬般無奈之下，只能破例提前傳授張無忌《武當九陽功》。

楚歌聽到這個，才突然想起一事——之前在神鵰世界，瀟湘子和尹克西去去少林偷得《楞伽經》。楊過本來在帶兵打蒙古，正巧遇上這兩位蒙古四大高手，自然不肯輕易放過。將兩人打死後，留意到兩人身上似乎有什麼重要的東西，一瞧正是少林寺的《楞伽經》。他國事繁忙，加之又看不大懂這些梵文所寫的經文，也懶得去跟少林寺一群和尚打交道，畢竟這本經書聽說是達摩老祖所著，少林定然格外重視，去還書肯定要走一套流程，太耽誤事，索性送回酒館，託楚歌奉還。見到秘籍，楚歌向來是要留作備份的。

也就是說，酒館裡其實是有一份完整的《九陽真經》的。

對於武功秘籍，楚歌向來不會藏私，從酒館倉庫翻出來後，就趕緊給了張三丰。

武當諸俠都格外震驚，一是楚歌為何會有完整的《九陽真經》，二是她竟然這般大方地便把真經拱手奉出。

要知道當年覺遠禪師臨終之際背誦《九陽真經》心法，在場的郭襄、張三丰以及少林的無色禪師皆有所耳聞，三個所記重點各不相同，若是彼此核對一番，未必不能得到更為完整的一份《九陽真經》，但是三人連交流都鮮有，倒不是他們小氣，身為外人不過問他人的秘籍本就是江湖人的基本修養。

張三丰自然也有些奇怪，甚至下意識有些想要問楚歌跟當年奪走《楞伽經》的瀟湘子尹克西有什麼關係。不過好在當年崑崙三聖何足道去少林時說得明白，這兩個盜經賊早就已經自相殘殺而死，僅留下“經在油中”這樣讓人摸不著頭腦的隻言片語，再看楚歌年紀，應該是沒什麼關係的。再者，《九陽真經》究竟是何人編纂他尚不清楚，說不定對方並非是從《楞伽經》中所得也不一定。他雖然看不出楚歌身負哪種武功，但