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京城不摘帽子就行。

兩條駝路，這不是一般的代價了，這是許多領房幾輩人都不一定能踩出來的。鳳吟也就答應了。

………【第十章　赫武揚威，威武鏢】………

第十章赫武揚威，威武鏢

鳳吟願意幫馬縱橫有三，先不否認，就是衝那兩條駝路的誘惑都得答應。這駝路歌就是領房的命，人家把命都交給你了，這是對你的信任。

次是這份情意，人爭一口氣，看你不濟不尿你那是咱大氣，咱不能說你辦的事就厚道。張槓子也有點不厚道，別的不看，你佔理的話就不用當土匪了。

再三是袁鳳吟得了多斯提多少恩惠，自買洪昇、買明倫，到袁承興、馬黑子，還有後來如鏢局的宋國蒿，對自己那都是無保留的仁義。別的不說，半身功夫都是人給的。且衝著人家拜的是一個寺，這就不能有求不應。即便張槓子你開玩笑，這玩笑也未免開太大了。

馬縱橫也實在，說袁掌櫃，你答應我感激，你若不答應也無所謂，我不能守著買賣不接，但是路過熱河咱得小心，不能不囑咐你，你要願意咱就走，不願意，我也就不接這買賣了。

袁鳳吟什麼人，我既來之則安之，我偷偷跑一趟算什麼走鏢。

所以袁鳳吟喊蓋克文走領房，這馬縱橫趕過來道：“掌櫃的，差不離到地界了。”

袁鳳吟道：“伯芳，走威武鏢！”

威武鏢就不光是喊“合吾”的趟子了，“合吾”趟子也有兩種，一種是短促的，聽著就是極具底氣的“哈！”一聲，然後拖著腔一變口型不換氣，“吾——”跟著拖一道。這是明打招呼借道的喊法。

另一種是鳳凰三點頭的喊法，是沒看見人就打招呼的喊法，也就是正經喊趟子，是比較悠長溫和的“哈—吾—吾——”帶著變化的，但空山狂野的聽著有點陰森詭異。

再就是叫場子硬開門的威武鏢了，是喊“赫武揚威”，“猛虎鎮山”，這個就是扯著嗓子嚷了，一般沒敢這麼喊的，也沒必要。

喊威武鏢就得“插鏢”了。插鏢就是將頭趟馱剁插上大小不等的十餘柄飛鏢。這就是不給青面了，敢劫就硬開硬過。通常押大件，就是總鏢局出面了，綠林中傳來開的鏢，如皇槓這樣的藏都藏不住的，就走威武鏢，不盤道了，直接上錢，不買賬就開練。

伯芳從包裡掏出飛鏢來順著那捆綁馱垛子的繩子將鏢插了，長起這才看出門道來，這頭駝的垛子不一樣。頭駝馱垛子上插著一條掛旗的槍，那旗子在風中“呼喇喇”地抽著，很是威武。這頭駝身上掛的是鍋碗瓢盆灶上燒水吃飯用的傢什。且那大箱子不是同尋常垛子就是十字扣一搭，上面捆著橫七豎八一匝匝的繩子，這是插飛鏢的啊。

武分明暗，走鏢在明動武也得明，不明不能服人。所以晉商用的鏢局多是北路心意拳鏢師，北路心意拳功力打，動手服人。如果純是靠著玩陰的招數，你保命或者可能，但要想混得開那是不可能的。滄州通京城南北是個捷徑，但就是很多鏢局不敢走。栽在自家行當上的鏢局太多了，有的剛一亮鏢就開不了張了。廣盛鏢局就是喊了鏢了，後來動手還得動，光說客氣話不行。動手是正經的功夫，人家就服，也不用拼個你死我活，至少你功夫正，身正，這就是一路。

做賊的玩陰的，搶了這路換那路，他在暗處。走鏢就跟拖家帶口一般，你能陰到什麼時候，根本吃不開。不用那道上的劫你，挑杆戳杆的就不給你這口飯吃x。

走鏢必須得，地面熟關係廣，這地面跟關係都是走出來的。再是得手眼活泛，渾道白道路路通，文活武活樣樣靈，這就得是自身本事了。所以有個好當家的不易。

好當家的不但得頭面亮，口舌靈，更得骨子硬，沒有人願意跟著一個第三下子搖尾巴的當家“胯響卦”的。

這些細節的講究深深吸引了長起。伯芳道：“這些對朋友好使，但對毛子不一定好使，過了庫倫就有老毛子的馬匪了，那些***可不仗義，他連漢話都不會講，還怎麼談，沒二話，就是開練，而且往‘清了插’。

你小子得了大便宜了，沒蹲馬棚子就上道了。”

長起問什麼意思，伯芳告訴他，“就連袁當家的當初到華北鏢局的時間都是先蹲的馬棚子，學養馬訓狗喂駱駝。”

“那怎麼路上不帶狗了？”

“你當那狗都是看貨的啊，是送信的。”伯芳神秘兮兮地看了長起一眼：“跟你說這些有點早。”

長起道：“不早不早，俺在家就是開車鋪的，專修馬具。”