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之間，成為丘壠，眾人都看詫異極了。而且還有奇怪的，那些鳥兒能吐五色之氣，又能夠變其形狀，在樹木是飛禽，一到地上就化為走獸。它們所銜來的沙，其色青，其形圓，粒粒都像珠子，積成丘壠，因此大家就給此地取一個名字叫珠丘。這種沙珠又輕又細，往往因大風一起，它即隨風飄蕩，飛散如塵，因此大家又叫它作珠塵。的確是個寶物，服食了可以不死，佩帶了可使身輕。可惜當時沒有人知道這種妙處，就是那種鳥兒，亦沒有人能知道它的名字。

直待墳工完畢之後，眾人星散，過了多時，才有一個人跑到墳上來憑弔。這人姓方，名回，是帝舜微時的老朋友。從前皇、英下嫁，是他做的媒人。帝舜貴了，他與靈甫、洛陶、續牙、伯陽、秦不虛、東不訾等避匿不見，到此刻八九十年，靈甫等六人已逐漸死盡了，只有他是服食雲母粉之人，依然尚在。

聽說帝舜昇仙，在此地造墳，他就跑來憑弔一回。

可巧這時，那些蠻苗慕帝舜的德，仰帝舜的昇仙，大家都到墳上來朝拜。看見那種鳥兒，都覺得詫異，議論紛紛不一。

方回就告訴他們道：“這鳥名叫憑霄雀，是一種神鳥。”那些蠻苗看見方回野服黃冠，不知道他是什麼人，都似應非應，似信非信的，不甚去理他。方回亦不再言。後來看見風起塵飛，他深知道這是寶物，隨即掏了許多，大嚼一飽，並且作了兩句七言的贊，叫作：珠上圓潔輕且明，有道服者得長生。

贊罷之後，徜徉面去。那些人看他如此舉動，嚼沙啗塵，瘋瘋癲癲，以為他是有神經病的人，亦不去理他。哪知方回後來競成仙人了，可是仍舊遊戲人間，不到天上去。直到夏後啟的時候，他又出來做宦士。大家知道他是個神仙，有一日，誘他到一間空屋中閉他起來，又用泥四面封塞，沒得給他向外走，要想要求他傳授仙道。哪知轉眼之間，方回已不知去向，那門上之泥中卻留有一顆方回的印子，無論如何，弄它不開。所以當時人有兩句話，叫作“方回一丸泥，門戶不可開。”但是方回從此竟不知去向了。這是後話，不提。

且說帝妃、帝女等在那監造墳工之時，眼見憑霄雀這等靈異，益信帝舜昇仙之事是不假。但是照古人制字的意思看起來，人在山上曰仙，那麼雖則上升，或者仍舊在這山上，亦未可知，不過肉眼看不見吧。看到這座大山有九個峰頭，峰峰相似，究竟在哪一個峰頭呢？姊妹互相猜度，疑心不已。後人因此給此山取名叫九疑山。等到墳工造完，姊妹兩個秉著虔誠，向墳前祝告一番，一定要請帝舜下凡相會，或者示以夢兆。祝畢之後，又要求登北氏許她們遍歷九個峰頭，尋訪父親蹤跡，登北氏也答應了。

哪知歷逾九個峰頭，並無影響，夜間也無夢兆，二女不覺又悲哀欲絕。登北氏恐怕她們哭壞身體，只好自己止住悲傷，勸她們不要再痴心妄想了，趕快回去吧。二女無法，只得遙向九疑山及帝舜墳墓痛哭一場，就和眾人起身。

一日，到得瀟水與湘水相會之處，從人已預備船隻，大家舍車登舟。二女上船之後，那思親之念，仍不能已。

這時適值九月望後，秋高氣爽，一輪明月盪漾中天，與水中的月影相輝映。二女晚餐之後，不能安寢，正在與登北氏閒談，忽聽得空中一片音樂之聲。宵明疑心道：“不要是父親下凡來與我們相會嗎？”燭光道：“是呀！我們到船頭上去望望吧。”說著，姊妹兩個就起身攜手，徑向船頭，登北氏和侍女等亦隨後跟來。哪知二女到得船頭，不知如何立足不穩，向水中雙雙跌了下去，只聽得“撲通”一聲，浪花四濺。登北氏大吃一驚，狂呼救命。那時夜色深了，船中人都已熟睡，聽見登北氏狂叫，大家從夢中驚醒轉來，問明原故，才紛紛各找器械，前來撈救。

正在擾壤之際，登北氏忽然看見二女自江中冉冉而出，裝束與前大不相同，一齊向登北氏襝衽，說道：“女兒等本來是此水之神，偶然滴墮塵世，現在蒙父親救度，已經復歸原位了。

父親現為天上上仙，上理紫微，下鎮南嶽，凡所經遊，必有天樂導從。剛才所聽見的音樂，就是父親的鈞天韶樂。父親在天上甚安樂，女兒等此後或在天上，或在湘水中，亦必甚為安樂，請母親萬萬勿念。女兒等不孝，中途睽離，不能侍奉母親，尚請原諒！此刻父親在上面等著呢，女兒等不能久留，今去矣！

”說罷，再一襝衽，倏忽不見。

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登北氏這時如夢如醉，耳有所聞，目有所見，但是口不能言，手不能動。直到二女上升之後，方才醒悟轉來，不禁大哭道：“汝等都去了，叫我一人怎