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第166部分(第4/4 頁)

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不提。

且說帝舜定製:諸侯分班每年來朝天子一次。這時適值南方諸侯來朝,丹朱亦在其中。帝舜大喜,就留住各諸侯,贊助郊天大典。又因為丹朱是先朝嫡胤,以天下相讓的人,所以待遇他的禮節特別隆重,稱他作虞賓,而不當他做臣子,並且打算在郊天的時候請他做一個屍。

看官,要知道屍是什麼東西呢?原來古時候各種祭祀必定有一個屍,來代表所祭祀的鬼神。譬如子孫祭祖父,就叫一個人服著他祖父生前穿過的衣冠,充作他祖父的樣子。然後由主祭者用極恭敬的禮節迎接他到廟中,請他坐在上位,向著他進饌,獻爵,拜跪。那個屍不言不語,端坐不動如木偶,生生地享受,彷彿如演戲一般。所以屍就是後世的神像,不過一個是畫的,一個是活人罷了。通常兒子祭父親,做屍的總是所祭者的孫子,就是主祭者的兒子。《禮記》上說:“君子抱孫不抱子。”因為孫可以為王父之屍,子不可以為父屍的原故。但是子做父屍亦是有的。《孟子》上說:“弟為屍,則誰敬。”照這句話看來,祭父的時候,如自己還沒有兒子,或才�

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