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歌罷之後，群臣知道這種祥瑞都是帝舜盛德所致，大家都上前再拜稽首，推大司徒作領袖，恭和一歌。其詞曰：明明上天，爛然星陳。日月光華，弘予一人。

帝舜聽了這首和歌，知道群臣之意還是推戴自己，於是又作一歌，將自己打算遜位之意略略吐露，使群臣得知。其詞曰：日月有常，星辰有行。四時從經，萬姓允誠。於予論樂，配天之靈。遷於聖賢，莫不鹹聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭，褰裳去之。

歌罷之後，群臣一齊進道：“臣等恭聆帝歌似有退閒之意。

帝年雖近耄耋，但精力甚健，何可遽萌此志？尚望以天下百姓為重，臣等不勝萬幸！”帝舜道：“不然。昔先帝在位七十載，年八十六，撥朕於草野之中，授朕以大位，是以天下為公也。

今朕亦年八旬，戀戀於此，不求替人，是以天下為私，何以對先帝？更何以對天下？朕意決矣。”群臣聽了，不能復言。

過了幾日，帝舜率領群臣向南方巡守。到了河、洛二水之間，猛然想起從前的故事，就叫群臣在河邊築一個壇，自己齋戒沐浴起來，默默向河濱祝告道：“某從前薦禹於皇天，承皇天允諾，降以嘉祥，但不知后土之意如何，如蒙贊成，請賜以徵信，以便昭告大眾，不勝盼望之至！”祝罷，就在壇恭敬待命。

隔了多時，看看日昃，果然榮光煜照，休氣升騰，帝舜知道是徵應到了。但細看河中，波流浩淼，一瀉千里，與平時一樣，絕無動靜，不免疑慮。

又隔了片時，忽見壇外有大物蠕蠕而動，仔細一看，原來是一條五彩的黃龍，背上負著一個圖，長約三十二尺，廣約九尺。那龍來到壇上，將背一聳，圖已落在帝舜面前，隨即掉轉身軀，蜿蜒入水而逝。帝舜與群臣細看那圖，以黃玉為押，以白玉為檢，以黃金為繩，以紫芝為泥，端端正正一顆印章蓋在上面，是“天黃帝符璽’五個大字。再將圖展開一看，其文字大意都是說天下應該傳禹的話。群臣看了，莫不詫異，禹尤侷促不安。帝舜笑道：“不錯不錯，真是一定的。”當下大家下了壇，帝舜率領群臣向嵩山而行，路上指著嵩山向伯禹道：“這是中央的鎮山。汝之封國去此不遠，於汝頗有關係，汝宜前往致祭，以迓天庥。”

伯禹剛要遜謝，忽見供養在學校的那五個老翁又出現於車前。帝舜大驚，忙下車問他們：“何以離開京都？何時來此？

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”五老齊聲笑道：“某等多年承帝豢養，感激之至！現在知道帝遜位已確定有人，某等在此亦無所事事，請從此辭，後會有期。”說罷，各各將身一舉，倏忽不知所之。帝舜道：“朕早知道他們是五星之精，他們猶不肯承認，如今果然是真了。”

說罷，不禁嘆息一回。

這時道旁湊巧有一間空屋，帝舜就叫人略加修葺，改為五星祠，以作紀念。又率群臣祭祀一番，這夜就宿在祠中。君臣等正在談論其神異，忽有從人報道：“天上發現了五顆長星，甚是奇怪。”帝舜君臣忙出門一望，果然天空有五顆大星，光芒作作，長各數丈。大家看了，一齊驚怪道：“彗星彗星！”

帝舜道：“朕看不是彗星，還是五星之精在那裡顯奇表異呢。

”眾臣道：“何以見得？”帝舜道：“朕從前受業於尹老師，老師曾將天文大要細細講授，所以朕於天文亦略知一二。大凡彗星的形式分作二段，一段叫作首，一段叫作尾。但是管首亦可分為二，一種叫彗核，是它當中如星的光點，一種叫彗芒，是包圍在香核四面的星氣。但是有些離地較遠，或較小之彗星，則人往往僅見它的芒，而不見它的核。大的彗芒，視徑有和月亮一般，而它的核明如晨星，這是最顯而易見的本體，不必一定有尾，而芒與核是一定有的。現在這五顆大星雖和彗星相似，而細視不見有核，並不見有芒，究竟不知道它哪一頭是首，哪一頭是尾，這是一端可疑的。而且彗星是極不常見之星，就是偶爾出現，不過是一顆，決無五顆同時齊出之理。而且據尹老師說，彗星亦有它執行之軌道。它的出來是漸漸的由遠而近，由小而大，它的消滅亦是逐漸的。現在昨天並不見有彗星，今夜忽然發現至五顆之多，它的形式又多相像，無首無尾，這又是一端的可疑。不是彗星，那麼是什麼？當然是五星之精的變化了。朕所以如此揣度，亦是想當