第三四章 女施主何故敲我廟門?(第2/2 頁)
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而想通了的無名,為了自我救贖,自我度化之路,一身素袍轉黑,在明靈寺裡,只是拿了一個缽盂,一根禪杖,然後關上廟門,就此離去。
黑夜對於無名來說,與白晝無異。
至於陰靈鬼魅,山精野怪之流,如果敢出現在無名面前,那麼無名也不介意送它們一場大造化。
清脆的禪杖之上的環撞擊上響徹黑暗,只是無名行走之間,卻是一片平靜。
他步履矯健,所以早就過了明靈寺十里的範圍,但是一路上也是非常的平靜。
他沒有刻意收斂自己的氣血,也沒有刻意釋放氣血,對於山精野怪,陰靈鬼魅來說,是最吸引它們的,可是讓無名失望的是,沒有任何存在找上自己。
修身不修心,是無名師父常常對自己說的話。
如今無名覺得自己找到了大道,修心,緣由心起,由念滅。
所以順心而為,渡人亦是渡己。
他的度人與大乘佛教的度人還不一樣。
別人或許是為佛,餵了這樣那樣的原因去度人。
對於無名來說,渡人,是為了自己。
小乘佛教沒有那麼高大上,沒有什麼拯救世人的大志向。
所謂獨善其身,只有在苦海中把自己度了,才能度別人。
只是無名自己看不得人間疾苦,所以想度了自己,需要把別人度了,這才是他下山的原因。
看起來差不多可是根本性質是不一樣的。
就像如今,一個個得寺廟緊閉山門,隱世不出。
但不是所有人願意選擇這樣的方式,所以他們紛紛自己下山,從此成為世間人,再也不是與世間割裂的方外之人。
人間不只是道人在救世,事實上,也有怒目金剛有不忿之火在燃燒,戒不掉嗔,修持不了佛,以至下了山門。
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