第三四章 女施主何故敲我廟門？(第2/2 頁)
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而想通了的無名，為了自我救贖，自我度化之路，一身素袍轉黑，在明靈寺裡，只是拿了一個缽盂，一根禪杖，然後關上廟門，就此離去。
黑夜對於無名來說，與白晝無異。
至於陰靈鬼魅，山精野怪之流，如果敢出現在無名面前，那麼無名也不介意送它們一場大造化。
清脆的禪杖之上的環撞擊上響徹黑暗，只是無名行走之間，卻是一片平靜。
他步履矯健，所以早就過了明靈寺十里的範圍，但是一路上也是非常的平靜。
他沒有刻意收斂自己的氣血，也沒有刻意釋放氣血，對於山精野怪，陰靈鬼魅來說，是最吸引它們的，可是讓無名失望的是，沒有任何存在找上自己。
修身不修心，是無名師父常常對自己說的話。
如今無名覺得自己找到了大道，修心，緣由心起，由念滅。
所以順心而為，渡人亦是渡己。
他的度人與大乘佛教的度人還不一樣。
別人或許是為佛，餵了這樣那樣的原因去度人。
對於無名來說，渡人，是為了自己。
小乘佛教沒有那麼高大上，沒有什麼拯救世人的大志向。
所謂獨善其身，只有在苦海中把自己度了，才能度別人。
只是無名自己看不得人間疾苦，所以想度了自己，需要把別人度了，這才是他下山的原因。
看起來差不多可是根本性質是不一樣的。
就像如今，一個個得寺廟緊閉山門，隱世不出。
但不是所有人願意選擇這樣的方式，所以他們紛紛自己下山，從此成為世間人，再也不是與世間割裂的方外之人。
人間不只是道人在救世，事實上，也有怒目金剛有不忿之火在燃燒，戒不掉嗔，修持不了佛，以至下了山門。
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