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第30部分(第4/4 頁)

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就此來說,詛咒就一定是錯誤的、是邪惡的嗎?我並不如此認為。所謂因果報應思想,不僅是前世原因後世報,還是現世原因現世報。

作為人,不能為受到欺騙或身負詛咒、就不去遵守誓言而找藉口。不論在什麼情況下,立下誓約的前提,就是不論發生何事都遵守誓言,這才是真正的誓約。

也因此,太陽神之子這一生充滿了不幸和磨難,最後甚至慘死在自己的親生兄弟手下。

滴水之恩當湧泉相報——加爾納將這句中國的民間俗語,貫徹一生直至戰死。自然,也有人認為,加爾納只不過是淪落成了恩情的囚徒,盲目愚忠,自以為忠意耿耿,其實不過是四馬攢蹄,全然不顧這樣的感恩是否值得。也因此抨擊他的同時,也哀其不幸,恨其不爭。

只是,知曉如此引人唏噓的過去,卻還要責備他為蠢貨的人也許存在、也許不存在,但他只會將自己的生存方式貫徹始終,他人的評價從來不會留存於他心中。

從生到死,不責備任何人,不對任何人懷恨在心,只是走在自己所追求的道路上,哪怕終末連線著悲劇與死亡。這種人究竟是英雄還是蠢貨,果然只能仁者見仁智者見智了吧。

3聖人黑天:毗溼奴的第八個化身。毗溼奴為印度教三主神之一(另兩位主神為梵天及溼婆),諸神之首,世界之主。

黑天主要出源於《摩訶婆羅多》、《往世書》及《薄伽梵歌》。他代表極具魅力的情人,因而常以在一群女**慕者簇擁下吹笛的牧人形象出現。

《摩訶婆羅多》及《薄伽梵歌》中,黑天為般度五子第三子阿周那的老師。黑天偏愛阿周那到了教育他時,稱呼他為不帶罪業的阿周那的地步,認為阿周那犯下什麼過錯都可以被寬恕——首先他作為聖人就會仁慈地寬恕阿周那。

自言我不變和至高無上的本性。我永不向愚昧無智慧者展示自己、我無生,�

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