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第191部分(第2/4 頁)

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荷魯斯的神色變的有些難以形容,似感慨又似遺憾,低下頭答道:“伊西絲女神確實不在了,或者說已經隕落。但她的隕落並非是因為與誰爭鬥,也並非是永恆的生命到了盡頭,而是發願追求一種更高的境界,我很難對你解釋清楚”

阿蒙的神色也深為震撼,不由自主的前傾著身體問道:“更高的境界?超脫永生的神靈還有更高的境界,也需要透過考驗?”

荷魯斯輕輕搖了搖頭道:“不是考驗,而是發自內心的願望。伊西絲追求的是比安·拉更高的境界,可惜她沒有成功,按照人間歲月計算,應該是在五十年前消失。”他說話時將一段複雜的資訊印入阿蒙的腦海,這種交流方式很類似當初大願地藏曾使用的手段——

超脫永生的天神是永恆不滅的存在,但是這種永恆的意義又在哪裡呢?

一步邁出人間,停留在沒有時間與空間的概念裡,如果再回到人間,自身就如剛離去時那樣,但人間恐怕已有千百年的滄桑改變。無論是誰置身於這樣的處境,都不會生出太多的眷念之心,神靈也會追求更高的境界。

當初的安·拉在一無所有中開闢了自己的世界,靈魂所包含的見知有多麼廣大,這個世界就有多麼廣袤。安·拉創造了這個世界中的一切,最初的時候,這個世界只屬於他,只存在兩件“東西”——安·拉和他創造的萬物。這樣的神靈被稱為“造物主”。

但其他的神靈進入不了這個世界,因為他們不是安·拉所創造。後來安·拉的境界更高,已經達到了超脫永生的神靈所修煉的極致,終於能夠開啟這個世界,讓受其指引的神靈從永恆寂滅中進入這個神國,九聯神系就此誕生。這樣的神靈被稱為“創世神”。

後來有兩位神靈也擁有了“造物主”的能力,就依附於安·拉的神國開闢了自己的靈魂所創造的世界,他們就是伊西絲與塞特。如果他也能像安·拉那樣達到“創世神”的境界,就可以建立新的神系。

為什麼說安·拉的境界是超脫永生的極致?伊西絲曾向安·拉請教,安·拉告訴了她其中的原因。如果還想奢求更高的境界,必須以永恆的靈魂發願,如果失敗的話就意味著隕落,所創造的世界也會消失。既然已經成為超脫永生的神靈,創造了屬於自己的世界,又何必做出這樣的選擇?

“創世神”在神系中擁有至高無上的唯一地位,與人間神域的主神也是不同的概念,他是永恆不可替代的。但在一般凡人的眼裡,成為創世神也並非沒有代價,因為他的靈魂與所開創的神國是融為一體的,所以不能隨意離開神國。創世神一旦離開,這個神國就會封閉,其他的神靈便無法進入。

但對於創世神本人而言,這並不算什麼代價,而且寧願如此。已經擁有了靈魂所創造的世界,還能將之開啟指引神系中的神靈,又何必回到人間或永恆的寂滅中呢?

已經成為“造物主”的伊西絲與塞特都有更高的追求,但做出的選擇卻不同。

塞特想成為與安·拉一樣的“創世神”,在伊西絲隕落後,塞特將荷魯斯逼退主神位,讓埃拉赫特法老進行一神教改革,奉安·拉為唯一的神,自己則號稱眾天使之長,就能看出他的想法來。至於其修煉的奧妙,連荷魯斯也說不清楚,因為他並沒有印證到那種境界。

伊西絲則做出另一種選擇,她要開闢另一種的神國,對於創世神自己、對於進入神國的神靈們都有所不同。

凡人很難理解其區別,可以勉強用人間的事物類比。比如在安·拉的神國中,神靈如果想要一座宮殿,自己沒有辦法去建造,因為那是安·拉的靈魂世界,只能請求安·拉為他造一座。而伊西絲所追求的神國,其他神靈只要將靈魂融入其中,就可以自己建造神殿。

另一方面,這個神國不會因為創世神的離開而封閉,只要創世神沒有殞落,不論其在什麼地方,神靈都可以進入那裡。但是伊西絲失敗了,代價就是永恆的生命殞落。

靈魂中被印入這一段資訊,阿蒙沉默了很久。海上的太陽已經漸漸升高,遠處的波浪倒映的光點閃爍有些刺眼,風漸漸變大了,吹的衣袂獵獵作響。阿蒙終於明白了一件事,不是成為超脫永生的神靈就可以建立一個神系,蠍子王泗水的想法有點可笑了,而自己原先的想法也有些不切實際。

有些事情尹南娜並沒有告訴他,可能是因為尚無必要,也可能是還沒有來得及細說。尹南娜心裡清楚阿蒙不願意加入阿努納啟神系,至少現在是不可能勸說他的,但這位女神也說過,等他成為真正超脫永生的神靈之後,願意做為阿蒙的接引者,

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