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必要留在這裡，哪怕遠在天國，也能聽見他的禱告與呼喚。

我來到人間有自己的求證，在這裡與人們打交道，觀察世人的所思、所想，而所有的事情都是我親自經手、自然而然的發生，這與在天國遙望人間是不一樣的。這一路的經歷，包括我們在雅倫城中看到的戲劇、伊索的所作所為，都在給我啟發。”

阿蒙既然這麼說了，梅丹佐自然也就留在了伊索家，神靈與九級神使都不會在乎一、兩年的時間。在別人看來，梅丹佐和阿蒙都是伊索帶回家鄉的隨從，梅丹佐是一位英俊威風的武士，能護送伊索萬里迢迢回到米都利，顯然手段不弱甚至有可能是一位大武士。有他在，自然也沒人敢找伊索的麻煩。

伊索將田莊交給阿蒙之後便不再過問，每天除了到城邦廣場找泰勒斯或與眾人閒聊，就是在商鋪裡與韋爾談論天南海北的事情。韋爾對有一件事情不太理解，曾特意問道：“親愛的伯父，經營農莊自然沒有經商掙錢，可您喜歡那就無所謂了，畢竟保留了祖先的土地。您種葡萄釀酒，如果酒好的話也是好買賣，但種麥谷顯然不如種橄欖。”

伊索則捻鬚笑道：“你等著看吧，用不了多久就會明白的。如今希頓半島上雅倫同盟與基巴達同盟的衝突越來越激烈，北方的馬其頓王國正在崛起，而波茲帝國仍然不甘心失敗。在這種局面下，雅倫同盟能長期保持商貿霸主地位嗎？

一旦海上交通線被切斷，或者商貿種心轉移，缺乏物產的米都利城邦又會怎樣？你二哥做生意，到時候又能去賺誰的錢？大家都在種橄欖，如果因為戰亂橄欖油運不出去，又會是什麼結果？我與你大哥講過最近的戰略形勢，主要是軍事上的，但我還是一個田莊主，自然會有自己的考慮。”

伊索與小侄子說話的時候，商鋪中走進來一位年輕男子。他穿著短袖束腰外衣拿著一根柳樹枝，模樣非常清秀。伊索站起身來招呼道：“這位先生，請問您要買什麼東西嗎？”

年輕男子笑著搖了搖頭：“我只是進城找一家雜貨鋪，進來隨便看看有什麼需要的。”

伊索一擺手：“那您隨意看吧。”

年輕人看著貨架上的商品，突然一指店鋪後面最精緻的貨架上出售的神像問道：“請問宙斯在你這裡賣多少錢？”

伊索很客氣的答道：“不是宙斯，而是宙斯神像，你指的那一尊賣兩個銀幣。”

年輕人似笑非笑的反問道：“偉大的宙斯是奧林匹斯的眾神之父，難道這莊嚴的神像，也可以放在貨架上像普通商品一樣買賣嗎？對神靈的信仰，也可以用金錢來交易嗎？這位店主，請你回答這個問題，否則你憑什麼出售神像、以神靈的名義賺取你的利益？”

年輕人的問題很有趣，聽上去像是在找茬。但這裡是雅倫同盟的城邦境內，城邦神殿廣場上經常會有各式各樣的賢者或智者有類似的辯論，所以伊索也並不意外。看來這年輕人是一位路過的行遊賢者，卻向賣神像的店鋪老闆發問。

伊索不緊不慢的答道：“我去過天樞大陸很多國家，比如在埃居，神像是不能公然買賣的，否則會被視為對神靈的褻瀆。但神像又不是從天而降，官方或民間若要修建神像，也必須請工匠鑿刻描繪，這是要計算報酬的。

而此地的信仰更加寬容，人們對待神靈的感情也更加親近。你肯為這尊神像付錢，而不是拿這筆錢去酒館喝酒，這就證明了你願意為信仰付出代價。而這筆錢並不是神靈所得，是支付給鑿刻神像的工匠、運輸神像的馬伕、出售神像的店鋪。

如果你認為你買的是神靈，那麼兩個銀幣確實是褻瀆，你可以自己給宙斯開個價，而實際上沒人買得起！我們擁有的只是頭頂的星空與內心的信念，身外之物是一種表達的方式，所以我想問您，你願望為這樣一尊神像出價多少？”

年輕人微微一怔，似乎沒想到伊索會有這樣的回答，岔開了話題，又一指宙斯旁邊赫拉的神像道：“那麼這一尊神像又賣多少錢呢？”

赫拉是神話傳說中的宙斯之妻，她的這尊神像是石雕上加彩繪的作品，戴著孔雀羽毛裝飾的花冠，穿著鮮豔的長裙，體態豐腴、容顏端莊顯得光彩照人。伊索答道：“需要四個銀幣。”

年輕人詫異道：“這兩尊神像同樣的材質、同樣的大小，為什麼赫拉的神像會比眾神之父的神像貴了一倍？”

伊索心平氣和的解釋道：“這是一尊女神像，花冠與衣飾要複雜的多，工匠們要多付出一倍的時間小心雕繪，一不注意還容易損毀，那麼整塊石料就廢了，所以會賣的更貴。”