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不說,他們當中絕大多數人都不識字。
掌握財富與知識的撒冷人,也等於掌握了在城邦中向神靈獻祭的大權,代表了神靈的意志。人們的信仰不是憑空的,它會受到環境有意無意的必然影響,撒冷人掌握了經濟資源和政治資源,自然也就控制了傳播信仰的社會資源。
早年在戰場上萬眾一心召喚阿蒙神降臨的那一代撒冷城民眾逐漸故去,新生代逐漸成長起來,他們不擁有父輩的經歷,身處的是新的環境,跟隨撒冷人信奉阿羅訶的民眾越來越多。就在波茲帝國不斷擴張,將光明聖火燃遍大陸各地的時候,對阿羅訶的崇拜也在無息無聲中深入撒冷城民眾之心,漸成這座城邦信仰的主流。
可是這座城邦的主神殿還是阿蒙神殿,它矗立在城邦廣場的中央,顯得是那麼高大與宏偉。但是神壇上阿蒙摟著穆芸的神像,如今看來卻顯得有些輕佻放浪,不夠莊嚴神聖。撒冷城中也有一座阿羅訶神殿,但只修建在都克鎮族人最早聚居的地方,規模很小很不起眼,接受的獻祭卻越來越隆重。
這座城邦新一代的統治者們心中漸漸有了一個想法,希望以阿羅訶主神殿取代原先的阿蒙神殿。當老一代人還在世的時候,這個想法也只是在心裡,等到大衛·所羅門所代表的新一代撒冷人掌權之後,這個願望就變得越來越強烈了,因為阿羅訶的地位也象徵著他們的地位。
在約書亞去世之前,曾交給大衛·所羅門一部《聖經》,裡面記載著都克鎮族人的經歷與所承受的苦難、受到阿羅訶的指引從遙遠的埃居
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