第320部分(第2/4 頁)

怔之色。阿蒙並沒有一步踏入虛空，而就像開啟了一扇無形的門戶邁了進去，背影消失的那麼一瞬間，門戶的另一邊彷彿呈現出天國的景像。

不生不滅的永恆中，時空相隔既無限遠又無窮近，而阿蒙邁步直接穿越不同的世界，這說明他完全瞭解兩種不同的指引，並能在靈臺中互相印證。

阿蒙的背影消失後，人云朝蓮華生笑道：“他是想來請教佛之三身之法，還想問道的話，恐怕只能去請教太上一氣化三清之道了，但那也是別教之法，他的圓滿終歸需要自己去修證。”

蓮華生沉吟道：“太上忘情，是不會見他的，就算見到了，他也不會自知。其實連玉皇大天尊他都見過了，想印證什麼也早該印證。但看見了未必能夠達到，明白了還要想怎樣做到，修為至此，已不可言。”

……

就在阿蒙見到那位遇先生之後、前往靈山佛國之前的這段時間裡，米迦勒、加百列先後成為天使長，也就是仙家句芒所說的類金仙成就。阿蒙也終於體會“行無路之路”至“豁然開朗”是何種知常的境界。

從佛國靈山回到天國，恰好又迎來了一位天使。不論這麼多年來在人間的經歷、她曾叫什麼名字，來到天國之後，她的名字就叫瑪利亞。

阿蒙親自迎接瑪利亞的到來，並在天國中與她私語道：“我終於在這裡等到了你，了卻了一樁心事，你來了，我便可以走了，去求證未知的圓滿。我心中一直有個疑問，就像當年的神殿侍衛阿蒙去請教守護聖女那樣，我想請教你。”

他說話的時候，周身上下有淡淡的金光閃爍，金色的光毫同時籠罩著他與瑪利亞的身形輪廓。瑪利亞柔聲道：“你想問我什麼呢？以你如今的成就，還有什麼修煉上的難題要請教我嗎？”

阿蒙笑道：“一直以來，對我指點最多的恰恰就是那些尚未超脫永生的凡人，比如尼采、瑪利亞聖女、伊索、亞里士多德。對萬事萬物的思考，就是我的修煉。當初的伊西絲神殿的守護聖女瑪利亞，是我所見過人間最完美的祭司，我想請你看看現在這人間。”

瑪利亞看著他的眼睛，握住他的手撫慰道：“我能看見問題出在哪裡，你自己也應該清楚。世上有很多人，他們以信奉你為榮，我當年身為祭司時也是如此，這並無過錯。但他們要求人人以信奉你為榮，在他們的統治下，人們甚至失去了選擇的權利。這是不應該的，然而最重要的問題還不在於此。”

阿蒙追問道：“那更重要的又是什麼呢？”

瑪利亞答道：“他們容忍不了有人與他們擁有不一樣的信念，不僅僅表現為信仰，而是對待萬事萬物思考方式的不同。或者他們表面上能夠容忍，但是內心深處還存在著自以為的高貴。因為他們是高貴的，所以他們信奉的神必須是最高貴的，這在內心的信念中是沒有問題的，但在對人的態度上就有問題了。”

阿蒙嘆了一口氣，握住瑪利亞的手在掌心撫摩道：“你接著說。”

瑪利亞：“他們要求別人按照他們的方式去思考，但別人那樣做了，也不會得到真正的認同；他們只是認為別人就應該那樣而已，不會認為那是一種理解與寬容。在天使眼中，這些人當然可笑，比如約穌曾在十字架說過要寬恕那些人，但有所謂嗎？那些人早已不在，轉生的靈魂仍在世間沉浮，也許你在天竺聽文森特卜說法時，座下聽講的信眾中就有那些人的靈魂轉生。”

阿蒙苦笑道：“是啊，文森特卜說的透徹，於我而言又是另一種感悟，所以轉身就去了佛國靈山。”

瑪利亞：“你為何不去人間嘗試些什麼？哪怕斬下化身歷世也好，這樣或許才能修證圓滿。”

阿蒙將她摟了過來道：“謝謝你，這些正是我打算做的。人間如此，所以超脫永生的指引才會顯得那麼珍貴。而我將去求證我的圓滿，它在信奉我的凡人眼中，可能會顯得很無情。”

……

出埃居東行，敘亞沙漠中有一片不大的綠洲，小山上長著根系很深的野草，山腳下有一片稀疏的灌木，灌木叢中有一眼泉水。綠洲的存在就是因為這一眼沒有消失的水源，這裡也成了來往客商歇腳的地方。

水源有限、地處荒涼偏僻，很難形成村落市鎮，在這光禿禿一望無際的沙漠上很難躲避正午的烈日，幸虧山腳下的不遠處有一座古老的神殿廢墟。這座宏偉的神殿修建於千年之前，自廢棄至今已有近七百年。

就在約穌被人們釘上十字架六百年後，有一個年輕人來到了這裡。他沒有跟隨商隊，也沒有駕車帶著駝馬牲口，甚至沒有包裹行