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，對我說道：“卷宗裡只是大致記載了‘白鬼坑’位置，基本上能斷定就在咱們腳下這塊地方，不過入口在哪兒，如何得以進入，老巫醫並沒有記錄下來，咱們好比是做賊的找不到大門，白想念”
我說：“在印度安人的概念裡沒有死亡一說，他們認為肉身死後，魂魄出竅是為了開始下一段生命。所以風水是肯定有的，總也沒見他們把屍體胡亂丟在野地裡任其腐爛不是。我們只能憑藉百鬼坑的格局來推斷巫醫墓的樣式，再從巫醫墓打穿下去。就好比在下一盤盲棋。”我這樣說一方面是為了給大夥打氣，讓他們心中有底：一方面也是在為自己梳理整件事情的脈絡。在老外的地方上使用《十六字風水秘術》望穴相地，那是公雞下蛋——自古沒有的事。不光是我，往遠了說，估計一人掛三符的張三鏈子也從未有過這樣的機會，我挽起袖子，站在洞口，仰望星空：“南半球與北半球的地理狀況各不相同，地勢、水流、風向這些都做不得準。唯有靠天幕上的星辰來定位。”十六字風水秘術中，首推一個“天”字，我這個人實踐一貫強於理論，對於“天”字卷中對星位、氣象、黑黃二道的演推向來都是一知半解，只是嘴上的皮毛功夫，此刻真要用以探穴定位，心中還真是沒底。不過大話已經放在了前頭，眾人手握工兵鏟躍躍欲試都在等著我指定吉位，我也顧不上那麼多，只好把生平所學的東西一股腦兒用上，馬里克巢穴一峰獨秀卓立雲霄，走的是異龍位，此龍本身就帶著—股煞氣，屬木，清末的摸金人是為了克住煞龍，才將山間樹木盡毀，又以熟石�
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