第四十二章：態度改觀(第1/2 頁)

如果說凌波對明教中人有多大好感，那純屬胡扯，作為一個六七歲就被殷野王擄掠、被楊逍差點抓走的孩子，她沒有以偏概全否定整個明教之人去跟著武當派圍剿光明頂，就算是不錯了。

這麼做一來固然是看著養母紀曉芙的面子，無論如何要把她的親生女兒救出來。其次就是出海島半年多來，人家明教義軍不是說說而已，是真的玩兒命和蒙元朝廷幹仗，雖然你不能指望有當年岳家軍的軍紀，但已經比不把漢人當人的朝廷好了一百倍了，凌波畢竟是大俠後裔，對家國看得很重，自然也就偏見少一些，覺得這樣火拼損失的還是抗元力量，得不償失。

不過她也確實沒想到，進入光明頂是這樣順利。不得不說紀姑姑這令牌拿出來的時間剛剛好，明教四分五裂，若不是楊逍的直屬嫡系，拿著楊逍的信物只會被當成把柄去要挾他，那她可真要加入“剿滅魔教”的隊伍了。

所以這一路上來，她一直保持警惕，而楊逍直屬的“地”字門也不苟言笑，但對她們非常照顧，還不知道從哪裡給他們弄來了幾件時興的衣服，因為紀曉芙雖然帶著半邊面具，但怎麼說也是中年婦人了，就給她一身孔雀藍羅衫加上軟羅榴開百子絳裙，而給凌波的則是湖水色彩雲暗花窄袖羅裙，腰間還有金絲製成的腰帶，看著既美觀還不會影響動武，真比一般的武服短褐要美觀的多。俞凌波畢竟是妙齡少女，還臭美地帶上了在江南買的寶石藍絨花。弄得吳勁草笑道：“姑娘這般美貌，只怕要比書上姑射仙子都要被比下去了。”

誰聽了這話都會高興，凌波微微一笑，道：“想不到吳副使舞槍弄棒之人，還喜歡讀《莊子》？”

吳勁草倒也坦白，道：“什麼木樁子啊，沒聽說過，我個大老粗怎麼會看書？只是那時候剛剛入教，在陽教主跟前服侍，聽他稱讚自己的夫人貌如姑射仙子，就記到了現在。不過姑娘長得確實有幾分像夫人。”想說她美麗之話被夏晴狠狠踩了一下，怕她說著言語冒犯，要知道這已經是元末，理學已經影響漢人幾百年了。

這話說的，凌波尷尬一笑，沒法作答，閨女還能不像娘嗎？明教中人心裡都微微黯然，若非陽頂天教主失蹤近三十年，明教內部又怎麼會土崩瓦解、相互結仇。想教主在時，那是何等的興旺啊，誰還怕他六大派圍攻？

地字門門主夏晴道：“快別說這樣的糊塗話了，地字門的兄弟已經傳來話了，六大派已經在一線峽匯合，再不快些走，可要趕不上了？”

原來這天地風雷四門各有劃分，天字門所屬是中原男子教眾；地字門所屬是女子教眾；風字門是釋道等出家人；雷字門則是西域諸族人氏的教眾。明教雖為拜火之獨特教派，但門戶寬大，釋、道、回各教徒眾均可人教，不必捨棄原來教門。是以五散人中的說不得是和尚，鐵冠道人張中是道士。但他們又不聽楊逍管轄，自然也不在這四門之中，倒是雷字門的人因為會多種語言，又是和本地居民相貌打扮相似，打探訊息最為不顯眼。

誰知道紀曉芙聽到這“雷”字門，又是發顫。原來她當年被楊逍擄走，這雷字門門主阿克力因為親兄之死埋伏楊逍，結果還是被他收復，但也因此，此人也最清楚自己和楊逍當年是怎麼回事，叫她如何能不怕！

這件事情凌波當然是不知道的，紀曉芙怎麼可能給個待字閨中的大姑娘講這些。只當她又是擔心女兒，可此事她也無法勸解，只好緊緊握著她的手，試圖給她一點安全感。

凌波以前只知道明教的總壇光明頂設在崑崙山，卻不想這，崑崙山又稱崑崙虛、崑崙丘或玉山。橫貫今安西行省（今xj）、伸延至青海境內，全長約怎麼也得有個幾千裡，這讓她心裡有了一個猜測，也毫不顧忌地說了出來，“吳副使、夏門主，你們不覺得奇怪嗎？明教幾十年不和中原武林交往，六大門派的人怎麼會對這裡的地理如此熟悉，還知道一線峽是必經之路？”話說到這裡，大家都明白了，她想說的是明教幾萬教眾，不會有人出賣了你們吧！

這話讓吳勁草和夏晴臉色都微微一變，想說些什麼又顧忌外人在場不好多話，俞凌波經過快一年的江湖經驗，知道他們鼓勵乾脆帶著姑姑去一旁休息，還向人要了水喝，討了饢餅和紀曉芙分食。目所及處，正是一座高山，剛才聽人介紹叫做祁漫塔格山，為東崑崙山的北支。走出這一段路就可以擺脫沙漠而進入通往光明頂的山丘了。眼下這個時節，正是深秋，而山勢降低。西側的、湖盆為良好草場，有成群野驢、野犛牛出沒。比如一頭野牛就剛才被他們嚇跑了。

正在這時，吳勁草和夏晴也商量好了，過來向她