第126部分(第2/4 頁)

還是很有幫助的。

再說，每天不管多麼忙碌，安興學都會親自駕車過來接送自己，這也是令夏文惠感覺特別溫暖的一件事情。

那段時間，各種小報上面，對這場貧富差距懸殊的婚姻關係的關注度確實要高過了很多門當戶對的豪門婚姻。

可能大家比較喜歡灰姑娘和王子的故事吧。事實上，安興學確實在那段時間扮演了一位非常優秀的王子，而作為灰姑娘的夏文惠也是在那個時期體驗到了所有她曾經夢寐以求的婚姻幻想。

故事總是要往下進行的，就像是今天的夏文惠需要跪在地上為自己的丈夫脫鞋換鞋一樣。

其實在整個美好情節的一開始，作為那個假想王子的安興學早就盤算好了他一定要在一場婚姻裡面做回自己、體驗真實。

對安興學來說，想要做回自己真的很簡單，他不希望自己的婚姻關係又是要被任何利益所牽連，被一些無形的東西所羈絆。這一次他就是想要做回自己，想要對自己誠實一次。

如果需要有什麼利益上面的牽扯，他希望那所有的利益都是關於他自己的。

自從安興學的父親去世之後，他的母親就歸隱山林開始吃齋唸佛的日子了。偌大的一棟別墅裡面，只有安興學自己和同父異母的弟弟安興邦一起居住。因為安興學有不喜歡外人叨擾的特點，所以傭人都住在距離別墅很近的一棟三層的小洋樓裡面。

在安興邦經常會夜不歸宿的生活裡面，安興學感覺特別的自在和愜意。

這也是促使他一定要尋找一個能夠接受他所有問題妻子的理由。

在外人的眼睛裡面演了那麼多的戲，安興學感覺太累了，回到家裡面，他給剛剛結婚不久的妻子夏文惠制定了一系列的嚴苛變態的制度，他要求夏文惠必須要每天都遵守這一些條款，將自己奉若神靈一般的對待。

在這段不平等的夫妻關係裡面，安興學希望能夠竭盡全力地展示著自己那有一些畸形和變態的人生觀。

每一次夏文惠在錯愕之後，但凡是稍微有一點點反抗，安興學就會馬上動用最粗暴的言語去侮辱和咒罵她，如果夏文惠膽敢回嘴，那接下來的一段日子，夏文惠的父母絕對就會因為豪宅的按揭出現問題而前來探視女兒的近況。

在這種時候，無論夏文惠的傾訴多麼委屈，多麼的無語，她的父母還是會盡力的勸解女兒安下心來，好好地過日子，不要鬧脾氣。因為人無完人，所有的事情都是一個磨合的過程。夏文惠的父母經常勸慰自己的女兒，人要懂得感恩，能嫁進這樣一個不錯的家庭那是夏文惠的福分，這個世界上所有的夫妻都是要經過磨合才能有更長久穩定的和睦關係。

寧拆十座廟，不毀一莊婚。

這句話，也不是道是哪位看得開的神仙給下的定義，作為這個經典名句的受害者，有無數次，夏文惠都特別想要離開這個家庭，離開人前人後兩副面孔的丈夫安興學的控制。

她想要離開現在的生活狀態，但是往往都是被一些眼前的顧慮所困住。

生活在消磨著她的勇氣，有的時候，在面對安興學突如其來的咒罵的時候，夏文惠都感覺自己像是一個完全沒有自尊心的行屍走肉。

作為這一些無奈的傾聽者，安興邦是第一個讓她嘗試著走出去的人，雖然夏文惠也不知道走出去到底能走多遠，但是她還是想照著安興邦的話去試試。

第十五章　選擇

今天的安興學看上去有一些疲憊，但是這一點都沒有耽誤他裝大爺的潛質，在對著夏文惠的煲湯技術再一次為了表達不滿，而摔碎了碗筷之後，這個“大太子”扔下了餐廳裡面混亂的局面，準備直接上樓泡澡去了。

“水你已經弄好了嗎？”轉身的時候，安興學的語氣聽上去依舊怒氣未消。

“嗯，弄好了。您是要現在就泡澡嗎？”雖然眼睛裡面噙著的淚水還沒有幹，但是夏文惠還是急忙站了起來很機械地回答道。

安興學沒有回頭正視唯唯諾諾的夏文惠一眼，只是冷冷地甩了一句“別煩我”，然後就獨自上樓去了。

看著滿地被摔碎的瓷器，夏文惠繼續蹲下身來收拾殘破的局面。

這個時候，剛剛在外面醉酒回來的安興邦正好進門，當看見餐廳裡面的燈還亮著的時候，他猜測應該是自己的嫂子還在等待大哥回來，於是就朝著亮光處走了過去，準備討一份湯來喝。

走到餐廳的門口，看到眼前的一片狼藉，安興邦馬上知道肯定是“壓力山大”的哥哥安興學又飆了。

聽