第4部分(第1/4 頁)

芤謊�曳�Ｕ庵質笨蹋�棠套苣蘢俺雒豢醇�難�櫻�孟袼�歉鐾該魅恕�

第二天，湯普森開始跟我套近乎，我倒是沒什麼意見。為什麼他要這麼做，我也不是很清楚。要麼想找個同盟，弱小點也沒關係，要麼是想惹惱老太太。或者他就想從別人嘴裡知道，自己究竟有多出色。湯普森就是這種人。

我的確知道了一些。他是個引人注意的傢伙。他詳詳細細告訴了我，為什麼他可以這麼不同尋常。我可能會把前後順序搞錯，但我記住了其中的三件。無論以後我能活多長、無論我還有多少經歷，這三件事讓湯普森在我的人生中顯得非常特殊。

第一，他要為一個名叫艾倫·金斯伯格　的詩人寫本書，這會讓每個大人物都大吃一驚的。夏天在洛杉磯，湯普森真見過這個金斯伯格，問過能不能為他寫本書，金斯伯格說，為什麼不行呢？湯普森眉飛色舞地談起這本書，讓我覺得這書要是真出版了，他的後半生便可以什麼都不幹了，自然會有忠實讀者讓他坐在肩頭，四處周遊，接受無數崇拜者的頂禮膜拜。txt電子書分享平臺

看客（8）

第二，他說知道很多為什麼人會出毛病，還知道情況不妙的時候，該怎麼調節“發條”。他承認，知道這些是因為有一陣子他自己的“發條”也出毛病了。但現在，他具有完整的人格，高度創造性的頭腦，還有強烈的直覺，這也是為什麼他能在伊芙琳姨媽有問題的時候，能幫得上她。

第三，他信佛教。

那個時候，也就是這個才讓我有興趣。我有點糊塗，家裡那本《世界偉大宗教畫冊》上，佛教徒都是光頭，但湯普森卻頭髮濃密，比我見到的一般男人都多。他不是光頭，可有一尊小小的青銅佛像，怪異的笑容，帶點鬥雞眼。他說佛像是蓮花生上師 ，是西藏古董，他在舊金山買的，是膜拜的物件和冥想的助手。我問他冥想是什麼，他說可以教教我。我便很嚴肅地跟他學習，背誦他的西藏式冥想詞。奶奶會坐在她純西方的客廳裡，一臉懷疑地瞪著我。

很快我就會說，“時辰已至，貴如人君，亦須離去，舍盡錢財，訣別親朋。去往何處，身處何處，曾經所為，如影隨形。三毒貪癲痴，致人入苦海，墮入人鬼畜牲道，不得超脫。”

11歲的小孩子，是理解不了這些的。

那倒不是說湯普森能騙得了一個11歲的孩子。他頑固、自大、狂妄，一點都不像佛教徒。看到他和奶奶兩個人，像爭奪一塊瘦骨頭一樣拉扯撕咬伊芙琳阿姨，就能更明顯地體會出，我們都是如何被縛於命運的車輪上，如何屈從在它跌撞前行的慾望之下了。

就算他最有效的武器，比如他夠酷的善心，比如對奶奶展示的忍耐與剋制，也會像破車輪一樣轟然倒地。

有個颳風天，他說服伊芙琳阿姨，跟他出去走走。我遠遠地跟在後面。他們穿過防風林，走到耷拉下的鐵絲網那兒。他殷勤地撩起鐵絲網，讓阿姨鑽過去。她穿的是帶襯架的裙子，非常不實用。出門散步還穿這樣的裙子，真有點昏頭昏腦。

湯普森闊步走在泛起漣漪的草叢中，像一隻蒼鷺。他肥大的褲子穿行在波浪中，阿姨小心地跟在他身後，一隻手從前面按著被風吹起的裙子，另一隻手按在後面。

他們停下來，互相面對。我這才看出來，過草地的時候他們一直在爭執。從他們的體態上能模糊地看出，他們在爭吵。湯普森胳膊直立，衝著晦暗的天空。她轉身要回來，他抓住她的胳膊，拽住她。這時，就像看50年代掛曆的時候會有的幻想一樣，她的衣服被風撩了起來，露出底下的*。我坐在草叢中，草穗抽著下巴。就算給我全世界也不換，我要看看這一幕。

她掙扎、扭曲，像條上了鉤的魚，想從他手中掙脫。她失望氣憤，頭向後仰，左右奮力地搖擺，像是脖子斷了一樣。

湯普森開始笨拙地打她，打她露在外邊的屁股和大腿。他的胳膊又長又細，猶如連枷，而她在閃躲，卻逃不過他抓著她的胳膊。

我藏身的地方離得太遠，什麼都聽不見。我覺得沒有哭喊或乞求聲。我現在所能記起的，他們好像不是因為有什麼個人恩怨而使用暴力。就只像是一種報應。

晚上，也是頭一次，阿姨是下樓來吃的晚餐。她坐在自己的座位上，像女王般優雅。也是頭一次，她穿了條短褲，露出青紫的大腿，讓我想起壓壞的水果。她裝作沒事一樣，其實是想讓奶奶好好看看。

有一天，奶奶冷不丁說道：“我不想看到你和那傢伙在一起。離他遠點！”

看