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和。在社會學意義上；人格指決定人在社會中角色和地位的一切特性之綜合。社會學家說，人格是指個體在社會生活中的地位和作用的統一。

在《漢語詞典》中，“人格”有三個義項：①人的性格、氣質、能力等特徵的總和。②個人的道德品質。③人作為權利、義務主體的資格。

總之，一般意義上的“人格”，表現為人的內在素質與外在素質的統一體，包含生理、心理、社會和道德等各方面的特性。既指人的性格、氣質、能力等特徵的總和，也指個人的道德品質和人能夠作為權力、義務的主體的資格。廣義的人格是指一個人的整體精神面貌，即個體所具有的品質、特徵和行為等個體差異的總和。它包括個人所具有的能力、智力、興趣、氣質、思維和情感及其他行為差異的混合體。狹義的人格是指人的興趣態度、價值觀、情緒、氣質、性格等內容。人格是一個人穩定恆久的整體心理與精神世界的綜合反映，是先天的遺傳特徵與後天的生活環境相結合的結果。

在古代，格的原始意義指方形的框子，引申意義為法式和標準。因而合乎做人的標準就稱有人格，不合乎做人的標準就是無人格。合乎起碼的格才是正常的人，合乎更高更嚴的格，便是好人、高人、偉人。馬克思說：“人是各種社會關係的總和”。人是一種社會產品，是經社會共教共育，磨礪沖刷，陰差陽錯，鍛打鑄造而成的，如礁石在海邊，被浪花咬鑿，沖刷侵蝕，塑造成各類形狀，也就有了不同的質、形、格。馬克思指出：“主觀性是主體的規定，人格是人的規定。”人格不是個人與生俱來的自然屬性，而是人的以社會性為主的多種屬性的綜合表現。人格是在人生理和心理基礎上透過後天的交往而產生的。人格是一個人的志趣、能力、心理、氣質的集中表現。

人格，既然名格，就是方方正正，於某事某情某理，行有所遵，言有所本，恪守一定尺度分寸，金錢名利誘之而不變，嚴刑生殺逼之而不屈。總是平平靜靜，按一定的規矩做事，昂首闊步，按既定的方向走路。人格是精神，精神可以變物質，甚至可以發揮出超物質的力量。人格是信念，信念如山在野，高山仰止，如壩擋水，波瀾不驚。

中華民族自古以來一直高度重視對人格文化的探求。如孟子強調做人要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，認為人格尊嚴是人的生命中最寶貴的，超過了生命本身的價值。墨子