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早上的時間把住處由別墅搬到了阿託姆…哈杜的古墓。租賃商幫我把一些東西放置在了一個簡易的小棚屋中。離開了瑪格麗特，又離開我可愛的貓咪，這真讓人難過，但是我會盡可能經常過河回去喂喂它們。我真的很想帶它們一起來西岸，但是它們有自己的地盤，我不想打擾它們。

我繼續改造阿穆爾修的那個門。我在門上粘上了一些石塊和沙子，把它削得大小適宜，與古墓開口平齊，這樣既可遮避風寒，又可以做到不易被人察覺。多麼有效又廉價的保護措施！原來的A門似乎很能吸引盜墓者、遊客以及一些不速之客的目光，於是它必須被犧牲掉，其實這也不是什麼很重要的損失。

在歷史墓室中已有發現的總結：整間屋子從地板到牆壁再到樑柱上的裝飾儲存得令人吃驚。任何能夠想象得到的表面都刻滿了經文和繪畫。以我的專業眼光判斷，所刻的經文是高水平的象形文字，而且出自一人之手。如果再加以推測，我認為這隻手屬於一個充滿智慧的人，但他可能不是在當時公認的專科院校受過訓練的人。

牆上的象形文字包括有《訓誡》上面的段落，這便消除了一切疑惑：（a）阿託姆…哈杜存在並執政；（b）他是《訓誡》的作者；（c）這是他的陵墓，或者至少看上去是這樣。三位一體的王室依據足以讓卡納馮心動並很快做出選擇，繼續為這裡或附近類似古墓的探險工作提供援助。

如果這些繪畫沒有很高的藝術價值，畫風拙劣，如果臉部的繪畫風格看上去與古代埃及的陵墓繪畫截然不同，如果動物和傢俱很難區分，如果到處的繪畫都已經從牆上剝落，如果這位藝術家不是一個顯而易見訓練有素的行家裡手，那麼，只能說第十三王朝的晚期不像衰敗的第十八王朝那樣從容而安逸。或許阿託姆…哈杜的宮殿較之末代和平王朝時期考究的美術品更有價值。

現在，我希望能花上幾天時間，至少將那些象形文字抄錄並翻譯出來，同時對繪畫做些描述性的註解。等這間墓室都做好記錄後，我將邀請卡納馮在繼續C門工作之前來看看我們目前的發現。C門，也就是所謂的大門，很可能會通向古墓的寶藏、墳墓以及其它的墓室。或者如果到了最後我們發現這個古墓是空的，只有這間歷史墓室（似乎僅僅此發現並不足稱奇），卡納馮和我會繼續到其它地點進行挖掘。

12根柱子上，每一根都描述了阿託姆…哈杜在位統治12年間每一年所發生的一件大事，幸好有了這些柱子，現在精確的計算結果出來了，他的在位時間為公元前1642年至1630年。還有比柱子上更為詳盡的記載，所有12面牆板都刻滿了經文和繪畫，展現了部分阿託姆…哈杜統治直至他生命終了的生活片斷。

牆面A：“黑土地最後之王阿託姆…哈杜的誕生”

象形文字：這個偉大國王的稱號將永遠被銘記為何露斯——奧西里斯和塞思的兒子——失去的王國的修復者；金色的何露斯神——兇殘的情人；紙莎草和蜜蜂的情人——作家的手、勝利的公牛、神的間諜；拉之子——阿託姆被喚醒了。但是，這個國王生來就隱姓埋名的。

他在遠離首都的水邊出生。他的母親因為獨特的高貴氣質、美貌以及智慧被選來為塞思（混亂與紊亂之神——拉爾夫·M·特里利普什）傳宗接代。在一個炎熱的夏日，塞思喬裝成一個漁夫佔有了這個女人。在他將種子傳入她體內時，塞思露出了他的真實面目，這個女人看到了他的驢腦袋，被嚇壞了。塞思要是離開，這個女人必定要毀掉她子宮內的生命。於是，塞思保留了她的雙手，但卻將她的手指變成了動物一樣的爪子。塞思讓她的美貌消失，從此以後，這個女人變得相貌平庸，人們漸漸忘記了她的名字。

這個女人平時就洗洗衣服，喝喝啤酒，終日被為數不清的男人所生的孩子而累。她的大兒子問她誰是他的父親，她指了指一個類似塞思喬裝打扮的漁夫。漁夫說不是，她被一頭驢玷汙了，她的孩子都是驢的後裔。

塞思見到這個已經長得強壯的男孩就去看他，便向他解釋了一切，這個男孩終於明白了，他不是人創造出來的，而是神和自己的產物。他自己創造了自己。但是，他最像的神不是塞思，而是阿託姆，即萬物的偉大創造者。於是，他將自己命名為“被喚醒的阿託姆”，塞思讚揚了他。隨著一輪耀眼的光束一閃，塞思讓這個男孩立刻並永遠忘記了他出生時的名字。

這時，阿蒙25神廟的祭司非常嫉妒他。祭司被慾望之火所點燃，在慾望的驅使下，他經常將這個男孩當作祭祀中的小牛一樣串起來架在火上烤，男孩被燒得滾燙。於