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臺灣作者宋澤萊在《廢墟臺灣》中，創造了一個小範圍的悲觀未來：一個被環境汙染毀滅的臺灣。一批外國探險家來到一片廢墟的臺灣島，發現了一本日記，是臺灣獨裁政黨“不黨”的一個黨員寫的。小說便是這個黨員的自述，描寫了臺灣毀滅前最後一段時間的故事。

第三節：現實的未來

無論烏托邦式未來，還是悲劇未來，多是作者的寓言。他們並不真的以為未來會是那樣。現實地講，未來是充滿希望的，但也會有許多問題存在。

“《未來的故事》可能是有關未來的第一篇真正的小說。”《科幻之路一卷》244頁。作者愛倫坡在這篇故事裡，用恢諧筆法提出了極為嚴肅的問題：我們真的瞭解歷史嗎？小說的背景是2848年，一位乘坐巨大飛艇旅行的人給同事寫信，非常自負地談論歷史問題：從亞里士多德到華盛頓，從歐幾里德到康德。不過，內容錯誤百出：許多人的名字都拼錯了。空想社會主義者傅立葉被認為是皮貨商，哲學家邊沁被當成磨房主的馬，美國獨立戰爭時的英國將領康華里被子認為是給野人吃掉了。讀者捧腹之餘，不得不去聯想，我們對於一千年前的歷史，是否和這位仁兄一樣充滿誤解。這或許是時代發展帶來的必然結果。

如今，近未來科幻作品裡描寫的“未來”，基本都屬於現實的未來。

第一卷：科幻講什麼？　第三編：時空探險（5…1）

第五章：時間旅行

C五章簡介

第一節：題材初建

第二節：關公戰秦瓊——歷史的觀察與改造

第三節：時間旅行“法則”

第四節：改造時間節奏

第五節：偽時間旅行故事

C五章簡介

一八九五年，威爾斯的《時間旅行》正式出版了。這一事件，既標誌著一位科幻宗師從此誕生，也標誌著一種經典題材從此登上科幻文學的舞臺。

時間旅行題材在科幻作品裡層出不窮，變化多端。也是非科幻迷最喜歡的幾類題材之一。不過，威爾斯那部《時間旅行》僅屬於題材初建階段，還沒有形成系統和模式。到了後來，科幻作家們開始讓他的時間旅行家進行歷史觀察與改造，成為重大歷史事件的旁觀者，甚至參與者。而在“業報”與“輪迴”中，出場的不再是歷史人物和歷史事件，我們可以看到濃厚的宿命色彩包圍著故事裡的人物們。

第一節：題材初建

在時間機器“發明”前，作者們也曾經設想過類似的旅行。只不過手法都不是直接運用技術。

嚮往在時間長河裡自由地穿梭騰挪，是人類很久以來便存在的夢想。中國明代作家吳承恩的《西遊記》引發了一大批文人寫續傳，其中，二十一歲的明朝作者董說創作的《西遊補》裡，便出現了極其類似時間旅行的構想。在這部僅有十六回的作品裡，孫悟空用芭蕉扇熄滅火焰山後，因化齋誤入“鯖魚世界”，見古今事，會歷代人，成為閻羅王，拜女媧、軒轅，遇楚伯虞姬，刑奸相秦檜。作者讓美猴王回溯過去，置身許多重大歷史時刻，最後才返回《西遊記》“洗心掃塔”的故事順序中去。這實際上便是時間旅行的樸素構思。只不過那是一部魔幻作品。在西遊記的所有續書和仿作中，這也是最受後人推崇的一篇。

美國作家傑克倫敦在《漫遊星星的人》當中，將催眠術與“準時間旅行”結合在一起：主人公達萊爾斯坦丁因殺人入獄，在嚴酷的監獄環境中，他苦練催眠術，竟然能使精神離開肉體，雲遊天下，並在“種族記憶”的支配下，不停地附身在先祖的身上。

於是，斯坦丁便隨著這些人，捲入歷史洪流之中。他忽而變成美國牛仔，與印弟安人交戰；忽而變成生活在巴黎的埃及隱士，與一刺客搏鬥。接著又變成英國國王的妹夫、朝鮮公主的丈夫、羅馬軍團的一員……其靈魂越跑越遠，最終竟然來到洪荒年代，成了原始人。好在最後他總算回到文明時代。

十九世紀八十年代末，文風恢諧幽默的美國作家馬克吐溫創作了時間旅行題材的小說《亞瑟王朝的美國佬》。在這部小說裡，十九世紀的“我”因為和人鬥毆，昏迷過去。醒來後到了六世紀的英國亞瑟王朝。“我”由於熟悉歷史，透過“預言魔法”保得性命。又利用火藥技術，確立了在王宮中的地位。竟然搞起了產業革命，建立工廠，培養科學家和工程人員，製造蒸汽船，發行週刊，興辦電訊電話，鋪設鐵路……

當然，教會視“我們”這些科學技術派為死敵，發來三萬大軍攻打。而我們雖然僅有五