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字追朔到半坡陶文，但是不少學者認為陶文只是文字的雛形。大家一致認為文字的成熟樣版從商朝的甲骨文開始，古人迷信鬼神，行事以前往往用龜甲獸骨占卜判斷其吉凶，然後在甲骨上刻記所佔事項及事後應驗的卜辭或有關記事，其文字稱甲骨文。自從甲骨文出土以來，發現單字共有4500個，已識2000餘字，公認千餘字。它記載了三千多年前中國社會政治，經濟，文化等各方面的資料。你們見過甲骨文嗎？”

柳、鄒兩人同時搖頭。

梁教授攤開姚風臨的字，接著角落裡挖出深埋在雜物堆裡的揹包，找出幾張粗糙的印刷字，兩樣放在一起，“這就是甲骨文。你們看看石壁的符號與甲骨文有七八分接近，我跟姚風認為這裡的古墓屬於夏朝。我們不妨這樣來看，商侵吞夏之後也繼承了它的一部分文化與制度，甲骨文是夏朝文字的延伸與發展。夏有四、五百年的歷史，是中國的第一個世襲王朝，脫離了部落聯盟正式建立王權制度。既然古代史書有詳細的記載，這說明古代宮廷有夏朝的文字流傳下來。經過無數的戰亂與時代變遷，這些文字遺失了。太行山脈地勢險要，古代的生產力沒能力完全開發，經受的人禍不如富饒的平原那麼頻繁，這裡的古蹟才得到倖存……”

鄒清荷眨著眼睛覺得梁教授離題太遠，這些跟姚風臨字有什麼關係？

姚風笑著對清荷打了一個手勢，鄒清荷跟著他走出工棚。姚風笑道：“當梁教授開口說起這些沒有半天是停不下的。”

“我不明白，他說的話跟你臨字有什麼關係？”鄒清荷摸著後腦問。

“呵呵，有關係的。我臨字也不是隨便的照著亂寫，每一個字要找到它的結構，字與字之間的運筆聯絡，篇幅的起勢與回收。慢慢地摹寫中領悟刻字人的心境。”姚風找了一塊石頭坐下，“梁教授對漢字極有研究，是這方面的權威學者。他總結出一套獨特識辯古文字的心得與方法，他認為應該把古文字當成一副極有神韻的圖畫，帶著熱情的心來臨摹、揣測、理解、推演，理解文字出現的背景，前後貫通才可能正確地識別它。你別認為這些象符號似的文字沒有生命力。它們也有天形、神韻和內涵，不真心喜歡上它怎麼難認識呢。中國的文字歷經數千字的演化到再起的簡體字很不容易啊。”

“唉。”鄒清荷嘆氣，他很怕文言文，百分之九十以上的繁體字都不認識，說這個頭痛啊。

“姚風這小子一轉頭跑到哪裡去了？”梁教授說得嘴幹，本來想吩咐姚風給他端杯水來的，卻沒見到他的人。

“梁教授，你叫我們來有什麼事？”劉持平問。

梁教授拍拍自己的頭，不好意思地乾笑，“差點把正事給忘了。姚風！”

“來了。”姚風推開門板門進來了。“教授，難道你完全破譯了石棺上的文字了？”

梁教授笑了，搓著手道，“沒有完全，只有一部分，石棺上的文字是祈禱風調雨順的祭文，石棺裡埋放著祭器，石坑裡還有活葬的六牲。這個發現給了我啟發，我爬上山頂往下一看，你們猜猜我發現了什麼？”

“教授，您能不能一次性把話說完，猜來猜去很辛苦哩。”姚風不滿道。

柳下溪等人笑了起來。梁教授狠狠地瞪了他一眼，“多動動腦，不用會生鏽。”

“勞逸結合才是正確的。”姚風詭辯道。

梁教授決定不理這個專門拆自己臺腳的弟子，他從木架下拿出用土堆出的縮小版小山模型，讓大家都集在他身邊，一邊指指點點一邊中氣十足地說著：“我發現了整座山的造型象一隻靈龜。七座石棺埋在靈龜伸出的腦袋上。我們紮營的凹壁前面延伸的坡道就是龜尾。你們看這四個突出的位置分別是龜腳。我想當初選擇王陵的理由就是看中了這座龜山，古人認為萬年靈龜是吉祥之物，為了鎮住龜山建造王陵之後在頂部堆積了岩石，形成高峰，經過歲月蹉跎，完全看不出昔日的人工痕跡。”

“梁教授認為山上的岩石是人工移山造成的？”柳下溪驚奇地問。

“你認為辦不到？”梁教授反問他。

柳下溪覺得這種事難以想象。

“古人有愚公移山的傳說，近代人有滄海桑田的創舉。古代王陵的建造所花費的人力物力不亞於建造他們的都城，只要人多在絕對權威的無理要求之下，移山也不是不可能發生的事。”劉持平中肯地回答。

“他們就不怕山上的石頭把王陵壓垮？”鄒清荷提出自己的問題。

梁教授等人笑了起來，“你覺得這座山的外形是什麼