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“用不著~！”只見錢扎紙回頭看著我，然後對我說道：“用不著……哎？你怎麼這眼神看著我，你是不是覺得我瘋了？哎呀，這下可糟了，怎麼跟你解釋呢……”

正所謂事實勝於雄辯，危急關頭他見我不相信也就沒解釋，只見他飛快的開啟了書櫃，從裡面順出了一本厚厚的書來，撕拉一聲就撤下了一張紙，然後雙手飛快的摺疊了起來，他那一雙手光滑細嫩，手指細長，就好像個小姑娘似的，不過有一絲瑕疵，好像右手虎口處有一塊兒好像水滴似的疤痕，我見他忽然做起了摺紙手工，心裡面當然納悶兒，可是還沒等我說話，只見錢扎紙手一晃，一柄紙疊成的匕首出現在他的手中。

整個過程絕對沒超過十五秒，那匕首被他跌的有模有樣，居然還有護手，只見他對我說道：“看見了吧，我沒騙你。”

我望著這把紙疊的護手，心裡想著，他手藝確實挺巧的，但是這又有啥用？難道要拿這玩意兒去捅那老傢伙麼？就這玩意兒，恐怕連人家的防都破不了吧……呸，我慌忙搖了搖頭，心想著我這是怎麼了，怎麼被他拐得想法也開始網遊話了比呢？哎，看來這個傢伙確實是犯病了，於是我便苦笑著對他說道：“你這玩意能殺鬼麼？”

只見錢扎紙又是嘿嘿一笑，然後對我說道：“現在不行，但是開光以後再把它燒掉就行了……”

開光燒掉？我聽完這話後忽然眉頭一揚，忽然想到了什麼，而就在這時，錢扎紙對我說：“我真沒騙你，你忘了我是幹什麼的了麼？”

他是紙紮店的活計，紙紮……啊！想到了這裡，我的腦中忽然又閃現出了一個念頭，於是便在也不敢小瞧這看似瘋瘋癲癲的錢扎紙。

要說紙紮這種物件，從遠古的時候就有了，是祭祀用的東西，在最開始的時候，人懼怕上天，懼怕鬼神，於是祭祀上天或者有貴族作古的時候，都要用活物（牛，馬，人）祭祀，古人認為，死去的東西都會有亡魂，這種活祭可以平息上天的憤怒也可以陪伴死去的僱主，這個習俗自古就有，絕非空穴來風。

但是後來，人的思想逐漸成熟，覺得這種活物祭祀的方式太過於殘忍，而且尋常百姓人家根本承擔不起，於是，‘死物祭祀’就出現了，這裡講的死物，就是藝術品，或是陶牛陶馬，或是假人假車，秦皇兵馬俑就是最好的例子，據說當年有專門製造這些事物的官職，做好了物品以後，以秘法開光，便可以起到和活人活物一樣的作用。

而這種方法，還是太過奢侈，所以‘紙紮祭品’就出現了，顧名思義，紙紮祭品是用紙糊出來的假物，做工簡單用料方便，而且還相當便宜，很受尋常百姓們的歡迎，這也正是‘平民的就是世界的’的道理，於是，經過了改朝換代，時代發展，那些陶牛套馬早已不見，只能從墳地裡面刨出來成為歷史文物。但是這種紙牛紙馬紙錢的習俗卻流傳了下來，即使是現在，尋常百姓身死之後，後人都要燃燒紙錢，焚燒紙質牛馬，這也就是‘紙紮師父’們的由來，不過現在剛才說過，這些紙紮用品就跟佛教用品一樣，要知道紙乃凡物，無光不靈，必須要用某種法門開光才能有靈姓，否則還是死物一件，可是在這個浮誇的現代社會中，人多數都沒有信仰，就算是吃的東西里面都滿是各種新增劑和假貨，市場上這種紙紮紙錢用品多半也都是一些假貨，紙到時真紙，但是燒完了以後毛用沒有，真應了那句俗話了，上墳燒報紙，糊弄鬼呢啊這是。

不過我忽然想到，錢扎紙這個人好像真有些本事，不管是他能看見鬼的眼睛，還是那種瘋瘋癲癲的態度，完完全全的就不像正常人，而且他也說了，他家傳的扎紙手藝，那他能給紙紮開光，這也很合理啊？

於是，我便有些驚訝的問道：“你會開光？”

錢扎紙當時就將那小小的紙匕翻轉拿在手中緊貼著額頭，閉上了眼睛嘴裡面唸唸有詞，又是沒到十秒，他睜開了眼睛分別用左手的食指中指無名指彈了那紙匕三下，然後對我說道：“搞定，攻擊力最少2－5。”

我差點兒又哭出來，心裡想著你當這是傳奇木劍呢啊！我接過了那把2－5，心裡面頓時又一陣無奈，我忽然又想起了一個很嚴重的問題，那就是即使這玩意兒燒完了以後能攻擊到鬼，但是誰能用啊！而且要說我也有能打鬼的傢伙，我的‘老七’再怎麼說也比這玩意兒厲害，可是身體素質在這兒呢，根本就進不了那老傢伙的身，就像是你一法師拿把木劍去砍野豬統領似的，那不找死呢麼