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的上午，我又要上路了，希望加格達奇能給我帶來最後的奇蹟。

（未完待續）

《》第三卷　第二百一十四章　自有定數

我們是傍晚的火車前往加格達奇，等我出了醫院後，距離上車的時間大概還有兩個小時。【】

當時我擦乾了眼淚走下了樓去，錢扎紙已經收拾好了揹包準備同我一起上路，而韓萬春、玄嗔老爺子還有陳歪脖三個老一代的大叔也在場，見我眼睛紅紅的，他們也明白我此時心裡不好受，於是也就沒再說什麼，只是叮囑了我幾句。

叮囑最多的，便是讓我小心那邵玉，畢竟這人心裡陰暗到了變態的地步，所以他們叫我千萬別掉以輕心。

其實這一點我早就想到了，而且也在心裡琢磨出了幾個應對的點子，不過世事難預料，我明白接下來要發生的事情，只能看天意了。

於是我從錢扎紙那裡接過了揹包背在了身上並朝醫院外走去，錢扎紙在一旁小聲的問道：“姚子，你說那姓邵的這次提供的地方靠譜兒不？”

我無奈的笑了笑，心想著看來我倆現在都對那邵玉指的路有些陰影了，畢竟這孫子他嗎屬王二小兒的，之前就指過幾條死路給我們，所以錢扎紙的擔心也是應該的，不過這一次我倒不為這件事擔心，畢竟換位思考一下，其實邵玉比我們都要著急，因為他等到這個機會的時間可以說比我倆的歲數都長，他不會傻到把自己往沼澤地裡面引，而且我倒真不懷疑他這次所指之路的準確姓。

之前曾經說過，邵家人（不包括老瘸子在內）簡直就跟警犬一樣，相當擅長尋找東西，估計這也跟他們的夙願有關，只要給他們點線索，估計連三條腿兒的王八都能給你從池塘裡面拽出來。

在我將那十八個字的口訣告訴了他後，他果真效率，僅利用這細微的線索便找到了那口訣中‘雙山’的所在地。

原來這雙山並不是什麼有名的山，相反的，這可以說只是大興安嶺中的一處荒蕪之地，連山的名字都沒有，邵玉之所以尋到這裡，正是託了他那死鬼老爹的福。

前文也提到過他的那死鬼老爹邵永林，可以說正是他在數十年前的一個念頭才導致了我們今天的破事兒，這裡說一下當老瘸子邵永興逃離了之後，這邵永林設計除了那黃善的老爹，之後回到了東北，俗話說‘學好似長跑學壞一哆嗦’。邵永林在沒有回頭路之後，便一心為惡，你還真別說，這人雖然心胸狹隘，但是倒還真有一些領導的才能，所以沒用多久，他便成為了這東北金巫教的掌教。

可是他心裡面依舊沒有滿足，似乎那‘狐仙故鄉’已經成為了他心中的夢魘，於是他之後的人生大半部分都在尋找著邵永興以及任何可能和狐仙寶藏有關係的地方。

幾十年間，雖然他沒有找到邵永興，不過整個黑龍江卻跑了個遍，而且他還花大價錢蒐購了一些真正的民間孤本，特別是關於關於以前滿清的那些傳說或者記錄著實收集了不少，要不說這也真是巧呢？其實這‘雙山’邵永林還真去過。

他得知那雙山訊息的地方，正是一本清朝末年文人的一本遊記，似乎不管是古時候還是現代的文學青年都喜歡沒事兒四處亂溜達，以前的李白徐霞客都是如此，特別是沒有官銜兒的，家裡待不住的，就四處亂逛。

這裡說的是其實在以前滿清當道之時，辦了不少錯事，除了閉關鎖國之外，連他們的老家東北都不讓漢人進入，自打順治時開始便在這東北的邊境修了‘老邊兒’，又稱為‘滿清長城’，長期對東北施行封閉政策，於是之後民間也就有了‘關里人’和‘關外人’的說法，連其後的民俗也產生了不小的影響，由於東北修行的妖怪最大的五族同青巴圖魯有契約，世代輔佐於皇室，所以除了特殊狀況之外，它們也不能擅自離開東北，而這個不成文的規矩直到今天還在保留著。

不過要說清朝幾百年裡，也就康乾兩位皇帝在位的時候被稱之為‘盛世’，說難聽點，這確實有些小毛驢拉車的意思，沒長勁兒。等到道光繼位之後，可以說百姓的生活水平一年不如一年，後來有幾年黃河連續發大水，政斧又不給勁兒，於是老百姓被逼的實在沒有辦法，有很多流民即便是頂著風險也闖到了東北開荒。

這也就是‘闖關東’這個詞最初的來歷，後來鴉片戰爭爆發，沙俄不斷的侵蝕邊境國土，等到咸豐年間，這才完全對東北解除了封閉，這幾年之中，大量闖關東的百姓流入，東北人口的數量直線上升，而那位留下了這本遊記的書生，便是隨著這陣大潮來到了東北。

那書生是江南人士，從小勤奮