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第五百六十五章 傳說中的令牌(第1/2 頁)

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“半步元嬰期?”

陸陽撿起令牌,這令牌年紀看起來比他和孟景舟加起來都大。

半步元嬰期說起來挺唬人,跟元嬰期一樣,但說到底不還是金丹期嗎?

就他們哥倆這戰力,除了境界不到元嬰期以外,各項指標都屬於元嬰期。

隨便來個元嬰期見到他倆都要客客氣氣的喊一聲道友,要是換個沒什麼骨氣的,喊前輩都不無可能,要是換個知道他們身份的,喊拿命來也不無可能。

半步元嬰期的寶藏對他們來說實在雞肋。

化神期他倆都看不太上。

他陸陽什麼身份,天庭教少教主,再來一次燒烤店大股東,手握飛車專利權,說是日進斗金都不為過。

孟景舟這種混吃等死的富二代都沒資格跟他比。

孟景舟也覺得這塊令牌用處不大。

他孟景舟身為孟家大少爺,說一聲天下第一紈絝不為過,手頭隨便漏點東西都能引來化神強者爭奪。

陸陽這種運氣好傍上大師姐和不朽仙子的混子都沒資格跟他比。

“那就謝過族長了。”

族長一份好意,收下最好。

若是讓外人知道了弱小的羥虫部落有這種東西,會找來滅頂之災。

“多問一句,你是怎麼知道這是能開啟半步元嬰期藏寶地的?”

“和這塊令牌在一起的是一具妖族屍體,屍體的血肉已經被妖獸啃食乾淨,只剩下一副骨架、一張紙和這塊令牌,我們部落就是在這具骨架上方建立的。”

“紙上類似於日記,寫明瞭這塊令牌的作用,能開啟藏寶地入口,藏寶地的主人是一條雜血白蛇,名叫白檀老祖,但並未說明藏寶地的位置。”

“原來是這樣。”

兩人沒有再多問,看來對方對於令牌知道的也不多。

妖獸是妖族中較為特殊的一種存在,他們血脈純正,但智力低下,或者說連最基本的靈智都沒有,而妖族的力量又是以血脈為根基,往往妖獸都非常強大。

造成智力低下的原因,陸陽估摸著是近親結婚的問題。

三代五服之間結婚在妖族非常常見,要是放在大夏,他們連結婚證都領不了。

兩人出發,按照既定方向和三師姐匯合。

兩人在腿上貼上神行符,這是在任務大殿兌換的好東西,深受問道宗弟子喜愛。

由於出門在外容易招惹是非,神行符能幫助他們儘快脫離是非之地,保全性命。

神行符用在趕路上,也是一絕。

神行符貼在小腿肚子上,符文之力會產生一股推力,推動主人向前走,省力又加速。

極速狂奔了整整一天,途中路過了許多築基妖族部落,他們兩人路過的動靜太大,許多築基老妖出來檢視情況,待看到兩人如此神速,嚇得趕緊躲回老巢。

這一看就比他們修為還高,妖族有許多桀驁之輩,光是看上一眼就被視為對其的侮辱,容易引發雷霆大怒,招來橫禍。

不妙不妙。

“嗯?這裡有好多妖族,又不像是部落,是巴大爺說的坊市?”

妖族沒有城鎮,但他們經常需要交換物資,坊市應運而生。

能在妖族開坊市的,往往是一方霸主,對周圍部落有絕對碾壓實力,至於長袖善舞,擅長交際,反倒是次要的。

“看看去。”

妖族坊市,這同樣是新東西。

坊市中都是化形妖獸,據不朽仙子說,這是他們上古五仙統一度量衡的其中一項——用人形交流。

妖族種類各異,大者有鯤鵬那種成百上千里長的,小的諸如金烏玉兔,更不要說他們沒手沒腳,衣食住行習慣都不一樣,妖族混雜在一起時,這種問題更大,上古時期因體型和造型問題引發諸多爭議。

後來五仙治世,確立以人為本的理念,不同妖族之間聚集在一起,都要化成人形。

五仙相繼消失,但他們的影響力一直持續到今日。

化形也不是完全變成人形,有麒麟仙為榜樣,許多妖族化形時都保留了種族的一部分,比如兔族化形留下耳朵,貓族化形留下尾巴等等。

也有完全化形的妖獸,陸陽二人在坊市中並不顯眼。

“瞧一瞧看一看,金猴大師煉製的燥氣丹,五百靈石一粒!”

“什麼,居然是金猴大師的丹藥,金猴大師可是有三分之一成功率的築基級煉丹大師!”

“銅犀部落鍛造

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在鏢局搶劫的日子
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