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井池雪美的話證實了祝童的判斷。

“回禾吉大師是瀨清寺主持，他也許能幫到先生？”

回禾吉大師是個和尚，怪不得他的頭髮比較短。寺廟的主持代表什麼？這個和尚比較聰明，不能證明他人品高尚或是有一付慈悲心腸。

祝童可不吃這一套，更大的和尚他也見識過，雖然那是在中國，這裡是日本。

“對不起，我看病就這個規矩，池田先生應該知道。還有，請把我的兩位同事找來，他們是我最好的幫手。”

池田一雄連連點頭，在上海海洋醫院，祝童為他治療時，確實不允許外人在場。

說到日本和尚，與中國的概念完全不一樣，他們平時可以不穿袈裟不剃光頭，可以喝酒吃肉也可以結婚生子，甚至寺廟也可以作為遺產傳給兒子，更象一種職業。相同的是，日本和尚也不事勞作，主要靠香火錢度日，做生意可以免稅。

回禾吉大師的瀨清寺遠離鬧市，且廟小而簡陋，所以香火錢不旺；歷來以開醫官用針灸之術替人治病，掙些錢貼補生計。時代變遷發展，西醫漸漸風行，會針灸的人少了。隨著年齡與經驗的增加，回禾吉針灸術漸漸顯得珍貴而神奇。

至於對松井式用的藥薰術，是回禾吉十幾年前從一本中國古老的醫書上學到的，那些書還是松井家族送給他的。

如今見到一位具備神奇針灸術的中國醫生，回禾吉正想好好觀摩學習一番，卻被告知不能旁觀，心情當然十分沮喪；礙於身份、年紀，卻也不好耍賴，只好隨松井正賀與池田一雄退出房間。

“可以開始了嗎？”井池雪美帶上門，十分好奇的看著祝童。

“您感覺怎麼樣？”祝童再次抽出鳳星毫，施展鬼門十三針在松井式肩、背部穴道點刺；不是為了治病，是為了平衡病人身體內的氣機。

松井式也曾修煉過簡單的內功，無奈，長期的疾病折磨早已將他體內的真氣消耗得乾乾淨淨，鬼門十三針也不過能激發出隱藏在臟腑內的殘餘真氣，讓他看起來好一些。小騙子可沒心情消耗自己的修為以術字替人續命，對於這樣的病人，他也實在不知道如何下手。

“好很多，好多了。”松井式舒服的嘆息著，沉浸在久違的鬆弛中。

“式爺爺，您一定能恢復健康，我到清水寺為您求過籤，是上上籤。”井池雪美高興的說；“李醫生是真正的中醫，他是貴人，能治好您的病。”

“雪美小姐，謝謝您的好心，我只要活著一天，就不會讓那小子瞎胡鬧。”松井式在祝童的針灸下，感覺越來越好，原本消沉的雄心，漸漸復甦。

“您一定能治好式爺爺的。”井池雪美挽起衣袖，開始為祝童打下手。

能嗎？祝童心裡苦笑，如果自己的針灸術真的能治好一個晚期癌症病人，那可就真是奇蹟了。祝童面對井池雪美充滿期待的目光，才開始認真的思索：如何讓松井式多活幾天？

一小時後，池田一雄陪著白家樹與鄭書榕進入松井式的病房時，看到一副奇怪的場景。

李想李主任與本該奄奄一息的松井式坐在天井內飲茶，兩個藝妓在廊下奏樂，惠子輕舞在溫泉旁；井池雪美小姐挽起衣袖，微笑著為他們布茶。

“池田君，快快來，老夫要感謝你請來的神醫。他們是李醫生的同伴嗎？招待不周，辛苦了。”

松井式高興的要池田一雄過去，拍手讓人在茶几旁加幾張墊子，端起茶杯嘆息道：“現在才知道生命的可貴，沒想到，我還能享受到雪美小姐調製的香茶。啊，多虧李醫生，我才有心情欣賞九津的櫻花。”

天井中間，一樹櫻花彩雲般燦爛，以前松井式也能看到，卻沒現在的好興致。

“您不能太興奮，松井先生，讓我的同事為您檢查一下好嗎？”祝童把插在松井式額頭的金針取下，示意白家樹和鄭書榕，可以為病人檢查了。

白家樹以中醫的方法，不外是望、聞、問、切那一套；鄭書榕學的書骨科與外科，跟著祝童來，主要是想學習；好在他涉獵的知識繁雜，看著那一疊病歷資料也能明白個大概。

十幾分鍾後，白家樹與鄭書榕先後停下來，向祝童搖搖頭；意思是：這個老人早就該死，能活到現在已經是奇蹟了。

松井式能看出來他們的意思，不在意的勸道：“沒關係沒關係，我能見到你們已經知足了。李醫生說你們是專家，我相信你們已經盡力了。李醫生，現在我還有精神做些一直想做的事，我能知道還有多少時間嗎？雪美小姐，不用隱瞞，我只需要三天時間，保持