第66部分(第2/4 頁)
蕭陵奇怪地道:“陰氣重?你的意思是靈術師就可以陰氣重了?”
橋四十二道:“那是當然。如果你天天待在糞坑旁邊,你敢說你染上一股屎味?”
什麼比喻啊。蕭陵忍不住翻了一個白眼,沒好氣的道:“從你嘴裡就憋不出什麼好話。”
橋四十二嘿嘿一笑,並沒有反駁。
隨後兩人找了一家餐館吃了飯後,也沒回賓館。反而在木魚鎮上逛了起來。
這木魚鎮號稱神農架的南大門、旅遊接待中心鎮,甚是繁華。比一般縣城都要好很多。而且這裡全部都是仿古建築。均以青白為主調,四處透著濃郁的古韻。就像是一個古代的江南小鎮一般。夜幕下的木魚鎮更是安靜秀美,充滿詩情畫意。
蕭陵和橋四十二都十分喜歡這裡的環境。逛了一圈,並沒有打聽到虎吼嶺和臥帝譚的訊息。連《黑暗傳》都鮮有人知。
不過,一些美麗的傳說到聽到了許多。其中便有木魚鎮的傳說。
相傳秭歸有一個木匠,起屋造船無所不會,雕龍畫鳳無所不精,但他並不是住在長江邊的茅坪,而是住在在森林茂密,盛產木材,距江邊18里路的木坪。他出生貧寒,3歲喪父,母親為此哭瞎了雙眼。母子倆相依為命,以森林為居,與群獸為伴,常常是吃不飽穿不暖。母親一心想把兒子培養成一個高明的木匠,所以給他起名叫望成木。說來真巧,望成木自小聰明好學,長到12歲那年便能做一些桌椅板凳,櫥具衣櫃。16歲那年,一個白鬍子老人路過他家門口時,見他如此聰明好學,便送給他墨線和角尺,從此後,他的技藝迅速提高,別人說什麼他就能做什麼,工藝十分精巧,人們都說他是得了魯班的真傳,望成木一時成了遠近有名的“小木匠”。
小木匠以做木工為生,每天換取一升糧食來供養瞎眼老母親,鄉里鄉親無不稱讚望成木是孝子。18歲時,望成木便成了長江三峽邊非常高明的藝人,從根雕盆景到起屋造船,從亭臺樓閣到雕魚畫龍,只要經過望成木手的,便無所不像,無所不精。住在茅坪的一位姓熊的大員外聽說後,就請他去造船建閣。先造帆船,再建亭閣。這一去就是兩年,由於小木匠聰明靈慧,人又長得很帥,員外家的小姐對他產生了愛慕之心。小姐溫柔嫻淑,天生麗質,小木匠早已愛在心裡。兩人情投意合,私定終生。熊員外知道這件事後老羞成怒,說什麼也不讓自己的女兒嫁給一個小木匠。木匠與小姐想逃離員外家,始終找不到機會,只好安下心來,專心造船建閣。一天,他看到長江鯉魚打挺,於是靈機一動,用一塊大木料雕刻了一條鯉魚。鯉魚活龍活現放入長江里居然活了!小木匠十分高興,把這個訊息告訴了小姐,他們計劃乘坐木魚,在八月十五明月之夜出逃。
八月十五夜晚,月光撒滿峽江,望成木與心上人來到江邊的金沙灘,將藏在巖洞裡的木魚放入水中,他們雙雙跨上魚背,只見木魚張開魚翅,在江邊劃了一個圈,遊進了月色迷濛的三峽。
木魚溯江而上,穿過崆嶺峽,掠過牛肝馬肺峽,闖青灘過兵書寶劍峽,到了香溪河口,但見碧水清亮,芳香撲鼻,木魚便調轉魚頭,沿香溪河向興山神農架進發,到了神農架的一個小村子。也許木魚遊累了停下來再不想往前走,木匠就與小姐下了魚背,決定休息一陣,但見小村古木參天,木屋木器應有盡有,是天造地設的居家之地,兩人心想,也許神靈的意思就是要他們在此安居吧?兩人合計就在此安頓下來。安排好一切,小木匠在一個漆黑的夜晚,又乘木魚返回茅坪去接瞎眼的老母親,當他回到新家時,天亮了,那條魚便又變成了不能動的木魚。為了紀念木魚,望成木就將這個山村叫作木魚村。從此,他們在這裡開荒種地,生息繁衍,代代相傳,於是便有了今天的神農架木魚鎮。
橋四十二聽著那些美麗的傳說,看著這充滿古韻的木魚鎮,完全沉溺進去了。
蕭陵看不過去,踹了橋四十二一腳。神農架的旅遊景點之多,令人咋舌,光木魚鎮便有好幾處。蕭陵絲毫不懷疑這樣下去,橋四十二會忘了他們來這裡的目的。
“好了,不要忘了我們的目的。嗯,我們再去打聽一些虎吼嶺和臥帝譚的訊息吧。找年齡大點的。他們知道的更多。”
橋四十二被蕭陵踹了一腳,也醒過神來,聽到蕭陵要找年齡大,他忙掃視了一圈,突然眼前一亮,指著某處,對蕭陵道:“陵阿,就他吧。你看那老頭,像棺材裡躺過的人一樣。一定知道很多。嘖嘖,你看看,那身板,那行頭,那骨頭……”
見橋四十二越說越離譜,蕭陵再次踹了他一腳
本章未完,點選下一頁繼續。