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為科學院院士。

③這裡指的是伏爾泰（1694…1778），法國啟蒙時代的思想家，文學家，他的大量著作揭露了君主專制制度和教會的偽善面目。

“先生想要看拉斐爾畫的耶穌基督像嗎？”老人客客氣氣地問他，語音清脆短促，頗象金屬的聲音。

他說著便把燈放在一根破柱頭上，燈光把那棕色木匣照得通亮。

聽到耶穌基督和拉斐爾這兩個富有宗教意義的名字，他不禁露出一種好奇的姿態，無疑這是商人所期待的。他正在撥動一根彈簧，突然那紅木的雕板沿著槽子滑下來，沒有發出一點聲音，那幅畫已呈現在驚歎的陌生人的眼前。看到這不朽的名作，他已忘掉了店裡種種奇怪的收藏品，忘記了剛才莫名其妙的瞌睡，重新成為一個人，重新認出那老人是一個有血有肉的人物，活生生的，毫無妖幻之處，並且重新生活在真實的世界上了。畫裡神聖的面容溫柔慈愛、和藹安詳的表情立刻給他以影響。天外飄來的陣陣馨香驅散了焚燒著他的骨髓的無限痛苦。由於背景是黑色的，救世主的頭象是從黑暗中浮現出來；頂上的光輪在他頭髮周圍放出強烈的光芒，彷彿是從頭髮裡射出來的；在額頭和肌肉下面，每個線條都透露出一種堅定的信念。硃紅的嘴唇象剛給人宣講過人生真諦，聽講的人還在向空中追尋那神聖的迴音。他向沉寂中詢問救世主悅耳的隱諭，向未來去傾聽它，卻在過去的教訓裡找到它。救世主那雙寧靜淳樸的可敬愛的眼睛，是受苦的靈魂的避難所，是《福音書》的翻版。總之，天主教的全部津神可以從這個溫柔的慷慨的微笑中體現出來，它似乎表達在這句簡單的訓誡裡：你們要彼此相親相愛！這幅畫能引人祈禱，勸人寬恕，消滅自私，喚起一切沉睡的德性。拉斐爾的傑作還具有誘人的音樂魅力，它可以把你引到非常迷人的回憶裡，這幅畫的成功是全面的，它使你看了會忘掉畫它的畫家。這幅珍品在光線上也充分發揮了它的威力：有時候，那頭像似乎在遙遠的雲端裡浮動。

“我買這張畫所花的金幣，攤開來可以蓋過它，”商人冷冷地說。

“好吧！是該去死的時候了！”青年人嚷道，他正從一個夢幻裡醒過來，夢中最後的思想使他想起了自己悲慘的命運，使他不知不覺地漸漸放棄他所戀戀不捨的最後希望。

“啊！啊！我對您保持戒心，到底做對了！”老頭子答道，一面用一隻手緊緊握住青年人的兩隻手腕，就象夾在鉗子裡似的。

陌生人對這個誤會報以悲傷的微笑，並柔聲地說：

“哎！先生，您完全用不著害怕，那是說我該去死，而不是您……為什麼我不可以對您承認我的沒有惡意的欺騙呢？”他看了一眼那滿腹疑團的老頭子，接著又說：“我在等待黑夜到來好去跳水自殺，以免在大白天裡出醜，因此我來看看您的寶庫。看在一位科學家和詩人的面上，為了這最後的快樂，誰能不原諒他呢？”

滿腹疑團的商人，以敏銳的眼光審視這位面容憂鬱的假主顧，一面留心地聽他說話。聽到他說話的語調寒有痛苦的聲音，也可能是從那剛才使賭徒們見了發抖的蒼白的臉龐，猜想到他那可悲的命運，老頭兒放心了，鬆開他的雙手；可是，他仍然有幾分猜疑，憑著他至少有上百年的試驗，便懶洋洋地把胳膊伸向一隻櫃子，似乎要把肘子靠在櫃上，卻從裡面取出一把短劍，並且說：

“您是不是在國庫裡當了三年見習員，卻沒領到賞金？”

陌生人聽了他的問話，不禁微笑起來，做了一個否定的姿勢。

“您父親是不是很生你的氣，認為不該生下了您？要不然就是您喪失了名譽？”

“要是我願意喪失名譽，我就會活下去了。”

“您是不是在雜耍戲院舞臺上給人喝了倒彩？要不就是為了支付您情婦的殯儀費，不得不給人家編寫流行歌謠的疊句？說不定您患的是窮病哩？您是想擺脫煩惱嗎？到底是什麼過錯迫使您自尋短見？”

“您用不著在迫使一般人自殺的平凡道理裡尋找我自殺的原因。為了省掉向您袒露我的前所未聞的痛苦，何況這種痛苦又很難用人類的語言來表達，我只能對您說，我是陷在最深刻、最卑賤、一切苦難中最刺心的苦難裡，而且，”他接著用無禮的驕傲聲調說：“我既不願乞求援助，也不願乞求安慰，”這一下子等於完全否認了他剛才說的話。

“哎！哎！”

老頭子開頭用這兩個單音字作為全部的答覆，那聲音象是譁啷棒搖動時的響聲。然後接著說：

“我用不著強迫您懇求我，用不著