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既然一夫一妻流動的這麼快，那麼如果一個女人想找一個真正的終生伴侶怎麼辦呢？這個伴侶要絕對可以陪伴一生。這也不難，克隆專家們會幫你複製一個帥哥的身體，並在他頭腦中輸入忠情程式碼，那麼買到這些帥哥的女人們就可以幸福一生啦！

現代的形式還有很多種，比如群愛省，是一個提供群體之愛的省，這個省的法律規定，此城的所有男人是此城所有女人的丈夫，也就是說，此城的所有女人是此城的所有男人的妻子。再說的明白點，那就是象原始社會那樣的群歡制，這樣的制度還處於探索階段，所以比較受歡迎，一般春節前從鴛鴦省出來的人，在過完春節以後，就都會到群愛省來，所以又會形成一個民工返城的交通高峰，是每年的重要難題。

還有些人是同。志，那麼他們可以進入同。志省，分別有男同。志省，也叫做光棍村，還有女同志省，叫做女兒國，這兩個省的人都安居樂業，樂不思蜀。去年電視臺做了重點的報導，有一些故事讓人覺得很幸福，也很美，所以有些外省人考慮要改變自己的性取向，來它個“農轉非”，不過這兩個省的戶口現在比較緊張，所以人們只能採用暫住證的形式來代替。

再比如還有一個瘧。戀省，是專門收容有這方面P好的人，據說那裡天天鬼哭狼嚎的，非常熱鬧，也非常開心。誰知道呢，只要他們開心就行，我們這些人過好自已的生活就行了，不愛管那麼多的閒事。

還有一些現代人看來更加匪夷所思的制度，比如母子村、父女村，師生部落等等，我在這就不一一介紹了，以免被哪位袓先唾罵。

說了這麼多，大家應該明白我的意思了吧。不過我們這個時代也有苦惱，苦惱就是選擇太多，有時候有點無所適從，所以有關心理專家正忙得不亦樂乎。

好了，本人打字不是很快，不象你們個個都是打字瘋子，笨手笨腳的弄了這麼多字，只希望能達到思想交流的目的，讓人們不再感到痛苦，尤其是hello公子，如果你撐不住了，跟小子我說一下，我帶你到我們這個時代，你就會感覺如魚得水的。

此致敬禮

騎騎野豬手書

2406年1月11日夜

五十五

1月12日

人，真正的擁有自由麼？比如自由的去放縱，不顧一切。

而真正的自由，不是沒有任何限制的自由，真正的自由不是不管法律、規則、社會習俗的約束，而隨意去放縱。

不，那不是真正的自由。

真正的自由正如康德所言的“理性為自己立法”。意即：我做為一個主體，我的理性將為我制定一些法則，由此而形成自律，有自律才有自由。這裡的關鍵是：那個法則是自己給的，不是別人給的，這才是真正的自由。

那麼對於我來說，是否要去放縱，是否保持忠貞，我一定要經過自我的審視，經過我自己的反芻，比較，理解，直到我完全的信服，讓這一規則內化成為我的一項法則。唯有這樣，我才能真正的說服自己。這就是“內聖”。

可是，這多麼難啊！

我就象那天生猶豫不絕的哈姆雷特，在暗夜裡苦苦的思索這件事的可行性。

真正的歷史是：哈姆雷特沒有死，他喝下了解藥，活了過來。於是娶了奧菲莉婭為妻，從此王子和公主幸福的生活在一起。

直到幾年之後，哈姆雷特開始寫一本《掙扎日記》。

從這時開始，他終於明白了他的叔叔為什麼勾引他的母親，這不只是篡位，而更主要的目的是為了銀亂。

所以哈姆雷特後悔了。因為不知不覺間，他也變成了叔叔，想要人世間最荒謬的放縱。

“哦，今夜的風這麼大，星星這麼冷，我該怎麼辦呢？我是否該忠於我的奧菲莉婭公主，而不去草那廚房的大pp女傭？！”

一個靈魂在人類的所有黑夜裡，進行自我的審判。論辨。掙扎。

尼采說：“我的頭腦，不是別人的跑馬場。”所以，請別告訴我那些世俗的觀點，那些個毫無憐憫之心的觀點，怎麼能夠看到我，“這一個”主體的生動的內心，掙扎的痛苦。那人世間的一切觀點，只能將我“這一個”個體淹沒。

所以，我要用我