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第10部分(第2/2 頁)

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問題是,“失節的罪人”這種心理對於趙孟畹囊帳醮醋鰨�降灼鸕攪聳裁醋饔媚兀�收叩故竅M�庵滯純嗥鸕降氖且帳醮醋韉募し⒆饔茫�蛐恚�悅項真的曾經在這藝術的激發中,陶醉過自己,麻醉過自己。

後記:熱愛國畫 人生如畫

“中國畫”到底是什麼,思想起來頭緒眾多,越寫越感覺難以一言定論。但真正好的東西,是值得我們花些時間仔細咂摸的。面對中國畫的堂皇曆史、花樣世界,倘若只談專業理論,著實會讓很多“門外漢”望而卻步,而只是簡單地就畫論畫,又很難讓人深刻理解和盡情享用中國畫追求神似、注重意境、不拘時空限制、強調抒情寓意的美妙滋味兒。看起來,瞭解中國畫,實在又是一項系統工程,但也不是無從下手,筆者的體會是,或許首先要透過了解文房四寶入門,中國畫的特質跟中國獨特的毛筆、宣紙、墨密不可分,甚至還包括天下最普通的“水”。當然,最為關鍵的竅門,還是要了解中國文化。文化的題目也很大,倒是可以選擇透過熟悉詩書畫印、透過了解中國哲學、中國文學,來求得觸類旁通並深入中國畫之堂奧。

至於本書,它既像畫史記,又似畫評錄,更有些畫家列傳的意思,準確地講,它是一部描述國畫經典的文化散文。經典者,典範也,文化者,精神財富也。筆者在漫長悠遠的畫史煙雲中尋古訪幽、查典搜故,那些經典人物、經典事蹟、經典作品,將以其永難消逝的無窮魅力,再次在我們的視線裡清晰如昨——而中國畫史數千年的堂皇大概,亦正因了它們的漸次清晰而隱約成型。毋庸置疑,崢嶸浩瀚的國畫文化,將引誘我們進入一場不願醒來的千秋大夢,顯然,筆者的奢望,在於邀請讀者諸君一道神遊“太虛幻境”,聞其聲響、嗅其芬芳、採其花朵、擷其果實,共同完成這一光榮美妙的藝術桃源之旅。

本書得以成稿並出版,似乎是一種意外收穫。因為筆者既不是畫家,也不是國畫研究專家或者美術評論家,除了對美術“天然的喜愛”,關注和參詳國畫史,則是近幾年才有的事。2008年,在北京海淀一家小書店裡,筆者購得一部《八大山人傳記》,書中所述關於清初大畫家八大山人名字隱含的各種寓意,引起了筆者的濃厚興趣。興趣濃厚的結果,是發現了別人沒有發現、或者發現了沒寫出來的關於八大山人名字的其他“秘密”,於是筆者按捺不住,寫了篇小文《八大山人的秘密》發在網上,受到了不少網友的捧場和支援。

瞭解了八大山人,反而讓筆者產生了更大的不滿足感,於是,經常跟八大山人被牽扯在一起的畫家石濤、髡殘、弘仁(四人在畫史上被合稱為“清初四僧”),又被我惦記上了。購買書籍,查閱資料,讀書看畫做筆記,突然成了筆者一段時間的主打樂趣。正所謂,樂趣是人生最大動力,由此發端,逐漸由影影綽綽到依次清晰的國畫史上那些人兒、那些畫兒、那些事兒,越來越強烈地吸引著筆者,而每一個新的瞭解,每一步新的收穫,每一點感悟的體會,又會讓筆者忍不住要寫上一段,不知不覺三兩年,竟然積累成了一個小小系列,遂有了這本書稿的雛形。

就像一句電視廣告詞說的那樣:“好東西需要大家共享!”在筆者眼裡,國畫簡直就是世界上最好的東西!賞畫品藝、博覽妙觀,並非應該由畫家、專家或文人們獨擅,理應大家個個有份——這個“個個有份”,將帶給大家“人人有福”。或許,這亦是本書出版的意義所在吧。筆者唯一的擔心,是自己的粗淺認識、俗陋思維、笨拙筆力,對不起傳統文化瑰寶、唐突了國畫這位“千古大美”。

雖然本書只是一部通俗讀物,而歷史上的那些人、那些畫,卻絕對不是可以任由筆者隨意杜撰的,所以本書的素材,全部來自於各種歷史資料——儘管筆者儘量在敘述中對材料的出處來源加以說明,但仍留下了個別內容因無從查考而未加註明出處來源的缺憾。至於行文中所謂的硬傷,恐怕一定也在所難免,祈請廣大讀者批評指正。

最後,特別感謝費小平、葉國民、陳廣燦、董希泉、馬江喜、郝潤東、張新宇等朋友對本書的支援,感謝劉天呈先生為本書寫序,感謝陳秋影女士潤色本書部分章節,感謝天津教育出版社常浩編輯對筆者的熱情鼓勵和悉心指導——還有其他所有支援和幫助過我的人,你們的名字我將銘記於心。

王 動

2010年11月2日於北京不動齋

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