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春風，秦少游深吸一口氣，一字一句地道：“周……雖……舊……邦，其……命……維……新！”

“……”

滿殿譁然了。

所有人的臉頓時都拉了下來，尤其是崔詧，他身軀一顫，隨即臉上表情變得肅然。

“你說什麼？”

秦少游笑呵呵地道：“下官說的是，周雖舊邦，其命維新！不知崔公，此話何解？”

此話何解……

崔公當然知道這句話的出處是哪裡，也當然知道這句話的意義，而這一句話不啻是對他的當頭一棒。

這句話出自詩經，原文是‘文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新’，大意就是，周文王稟受天命，昭示天下：周雖然是舊的邦國，但其使命在革新。

詩經的地位暫且不提，所謂引經據典，這個經典就包括了詩經，古人最崇尚的就是這個，所以秦少游說出詩經中的這八個字時，絕對沒有人敢去質疑這句話的出處。

至於周文王的地位，那就毋庸置疑了。唐周時期，孔子的地位還沒有到至聖先師的地步，即便算不算聖人，尚且還有爭議，畢竟唐朝建立之後，一本正經的找了老子來做自己的祖宗，因而宮廷素來推崇黃老之學，那麼這個時代的聖人是誰呢？自然就是周文王，周文王的地位很高，高到了離譜的地步，比如在神都最風光的建築就是周王廟，極為鼎盛，他老人家說的話自然就是金科玉律。

而最為關鍵的是，武周學了李唐一個很壞的毛病，那就是喜歡一本正經的認祖宗，結果大家一琢磨，周朝延續八百年，就你了，於是武則天自稱為周平王之後，而周平王姬宜臼乃是周文王孫子的孫子的孫子……以下省略數十字……作為延續姬姓周天子正統的武周朝，這周文王的地位可想而知？

第九十一章：喪盡天良

歷朝歷代，國運延續到八百年的，也只有周朝了。

而眼下武周最受人推崇的，怕也只有周文王。

按照武則天給自己折騰出來的譜系，當今的天子還是周文王的子孫呢。

秦少游所用的，也是經史中無可辯駁的詩經。

於是乎，狠狠一擊，正中要害。

崔詧的臉色慘然，作為一個歷經宦海的老人，他當然會有容人的度量，也絕沒有什麼爭強好勝之心，他的性子早已經過無數次洗滌後，被消磨得圓潤如卵石，可是……他依然難以接受。

因為他無言以對。

猛地，他明白自己上當了。

這個傢伙先是裝傻充愣，麻痺了自己。

他問革新莫非就會惹出禍端，其實就是想引出王莽，畢竟變法革新而覆亡最著名的人物，王莽絕對排名第一，假若崔詧對秦少游但凡有一點的忌憚之心，都會對王莽避而不談，畢竟王莽是外戚，是豪族出身，而崔家與李氏和現在的武氏也都有聯姻，其家業並不比東漢時期的王家差，都是天下一等一的豪族。

而他說出王莽，秦少游立即抓住這個話柄來做文章，如此一來，崔詧的心就開始亂了，他只能選擇快刀斬亂麻，最後，他被套住了，當詩經裡的周文王被搬出來的時候，他的一切論據統統被推翻。

一失足成千古恨。

崔詧敗了，崔詧並不喜歡和人爭論出勝負，可是他心裡清楚，自己可以輸，卻不能輸在一個毛頭小子之手。而且今日的辯論，他也絕不能輸，一旦輸了，後果不堪設想。

只是……

他的臉色蠟黃，雖然臉上表情依舊是古井無波，可是眼中終究還是流露出了不甘。

一旁的武則天聽到周雖舊邦其命維新的時候，或許還一知半解，她的文化水平還不至於到熟知經史的地步，可是單單察言觀色，也曉得秦少游一言逆轉，她故意去看秦少游，目露欣賞，可是眼角的餘光卻是忍不住掃視崔詧，武則天突然發現，自己很享受崔卿家發窘的樣子。

秦少游見狀，步步緊逼道：“周國本是大商的一個小邦，卻也延續數百年之久，文王乃是大聖大賢之人，周國即便奪得九鼎，尚且還曉得其命維新，也正因為它的其命維新，這才使國乍綿長，大人方才說，舊制總是好的，如此說來，文王也是錯的麼？”

“……”

“就如這學務，既然今人可以做到更好，那麼為何還要因循守舊？都說前人栽樹後人乘涼，我們今日的舊制就是前人栽樹的結果，難道我們做子孫的，要一輩子乘涼，而不為子孫後世栽樹麼？王莽變法固然有其錯漏之處，可是我們今人得到的教訓斷然不是永遠不要變