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本正式合併”？顯然不可以。潛在的道理很簡單：領土，從來都不固有於任何國家和民族（這點，連漢人的發源地：黃河流域也不例外。在漢族沒有出現以前的世界，你能說黃河流域那塊地屬於漢族嗎）。

話都挑白講成這樣了，肯定還有人要問：那麼我們為什麼還要收復臺灣？

答案很乾脆：利益使然。我想，世界上除了聖馬利諾這類頭腦極不正常的國家外（1796年，拿破崙·波拿巴曾提議要將義大利的一些省份劃給聖馬利諾，但當時聖馬利諾的攝政官奧諾弗卻說出了一句足以證明自己智商殘疾的話：“別人的東西我們不要，我們這個共和國安於自己的清貧。”），沒有哪個國家會嫌自己地皮多（這也是我們為什麼不應該縱容西藏新疆分裂、承認外蒙古主權獨立的原因）。更何況，現在臺灣的民族主體又是漢族（這是個漢族政權），我雖然是個領土虛無論者，但同時也是“一箇中國原則”的堅持者。我可看不慣世界上再冒出第三個中國政權（第二個中國政權已於43年前騰空出世……他叫新加坡）。

問題還沒有結束。但下一個新問題是我自己出給自己的……即如何看待滿清賣國問題。

按著我那套“中國人=漢人＋中國政權=漢族政權＋領土虛無論”的觀點，我們是不是應該放棄清代從中期以來被列強吞食的一切土地（順便插一句，《尼布楚條約》是滿人政權歷史上第一部不敗而敗的賣國條約。從地圖上粗略地看，至少送了50萬平方公里以上的土地給俄國狗熊……這足以顯現玄燁小兒的雄才偉略）？

答案有四個字：絕對不行！因為我還有條鬥爭原則：曾經擁有的，我要擁有；現在擁有的，我要保留；從來沒有的，我要爭取。而滿清政權是在明朝幅域的基礎上建的國，除外了蒙古和新疆以外，它的所有土地都是我們漢族政權當年曾經擁有過的。所以，我們要他！新疆現在已入吾彀中，所以我們要保留。外蒙古，在北洋軍閥政府時期曾一度光復，也是我們曾經擁有有的領土（後來，一個叫弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫的俄國禿驢，在結束國內內戰後派兵打敗了中國駐紮在外蒙古的衛戍部隊，致使外蒙古再度淪陷）。所以，我們還是要他！

值得鬱悶的是，空喊這幾句口號實在於事無補，老實說我也無從實踐。但我還是認為，有必要介紹介紹當下中國在領土鬥爭問題上的具體情況。現實雖然殘酷，但還是得認清現實。知己知彼，未必百戰不怠。但使兩不相知，則百戰必怠！

東部：蘇岩礁（位於東經125°10′45″、北緯32°7′42″的東海海區內） 佔有者：小韓民國

白頭峰＋二分之一天池 佔有者：朝鮮專制主義偽人民民主共和國

西部：藏南（約9萬平方公里） 佔有者：印度阿桑

今哈薩克＋塔吉克＋吉爾吉斯斯坦

南部：南海諸島 佔有者：越南（28個）＋菲律賓（7個）＋馬來西亞（3個）＋印尼（2個）＋汶萊（1個）

北部：外蒙古（萬平方公里）＋外興安嶺＋庫頁島（現在俄國狗熊改叫薩哈林島）＋貝加爾湖流域（即漠北地區）＋唐努圖瓦（17萬平方公里）

由此看來，形勢還是相當嚴峻的。現實也是萬般無奈的。

看著這些飄逝的土地啊~一切盡在無言中……

今月不見古時月，今月曾經照古人。書　包　網　txt小說上傳分享

6　大漢主義

大漢主義，不知道啥時起成了一個遭人口誅筆伐的名詞。每每聽人談起，總少不了兩字評價：狹隘、極端。

這點我也承認，這四字評價確實概括出了大漢主義本質特徵。他狹隘，因為他只站在一個民族立場說話；他極端，因為他在民族鬥爭中不會犧牲自己、成就他人。“寧可我負天下民族，毋教天下民族負我”正是大漢主義座右銘。

而為我所看不慣得也並不是這四字評價，而是評價者在評價時的惡劣態度……他們壓根沒把這對形容字當好貨看過。

說來這也怪不得他們。經歷了傳統文化由生至死的幽然薰陶後，這兩兄弟早已成為過街老鼠：人人喊打。他兩，活像在拍三毛流浪記~四海飄泊~不知道何處是家。天下雖大，卻無分毫容身之地。

這是他兩的不幸，也是漢族同胞的普遍不幸……他們不僅學會了數典忘宗，還在中華民族論的迷香下成就了一腦子敗類思想。

56個民族，56個立場，56對爸媽，56次精神分裂。他們，一點都不