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但我這麼說並不表明我支援他們獨立。我的意思是，在###上，每個人都有他自己的立場。大家都是各為其主。根本上講，也無所謂正邪之分對錯之別。但又因為大家立場對立，所以註定要作敵人……我是漢族，所以我要維護漢族統治下的多民族國家；我是某某漢族統治下的少數民族，所以我掙脫漢族政權的束縛建立一個屬於自己民族的國家。

既然要站在自己的民族立場看問題，既然要消除分裂隱患，那麼作為漢人的我們又應該怎麼對待那些個同床異夢的少數民族？

顯然，我們不能和民族分裂勢力妥協。雖然這麼幹以後，雙方的矛盾可以得到治標性化解，但代價是分裂。民族分裂不是最要命的，要命得是領土分裂！

顯然，我們用不著再指望那套狗屎般的中華民族論……它不僅幫不上忙，而且越幫越忙。

所以，照我的意思，想要連標帶本的根治分裂，只剩最後一路可走：即塑造單民族國家。

走上這條路以後，前邊又將冒出三條小道通關目的地：1　種族滅絕 2　驅逐出境 3　民族同化

毫無疑問，第一條是最近、也是做得最乾淨（盡）的小道：一次解決，斬草除根。但這絕不會、也絕不能成為我們的選擇（這簡直在繼承阿道夫·希特勒未盡的種族事業）。

為達目的不擇手段的價值觀屬於魔鬼，而不屬於人類。如果我們做了，那麼上一章的蒙元滿清就會有今天的翻版。今天的我又將有明天的翻版來罵今天的中國。

劃上第一個大紅叉後，再看看第二條道：驅逐出境。走這條道談不上啥子滅絕人性，但卻是一條招人臭罵、誘發暴動、虧損道德的黑道。黑雖黑不過第一條，可也不是什麼好鳥。就算真要施行，也只能針對那些個已經掀下臉來鬧獨立的分裂者，而不是全體少數民族。

接下來只剩最後一條懷柔政策的道了。並且，我主張的正是這條道……不帶血腥、而且又能遏制血腥的道。

這條道上又可以分出兩個階段：1　敗類化階段　2　漢化階段

所謂敗類化，顧名思義，就是把現階段的少數民族改造成為擁護漢族政權的敗類。可能有人會問：為什麼不來得直接點過渡到漢化階段呢？這是由首章篇幅中“語言思維決定民族籍別”的標準決定的。

按著我那頗具創新精神的標準，一個人在接受過第一次語言學習後，民族籍別便已定性難改。所以，這是一條必由之路。沒有這條路就不可能過渡到漢化階段。

而在敗類化階段的措施又可以概括性如此表述：打壓民族文化多元性，最大限度遏制少數民族語言、文字對他們的影響力（徹底消除有點不現實，但可以試著在剔除文字的基礎上將少數民族語言改造成為以漢字為藍本的地方方言）；最大限度地擴大漢語、漢字對他們的影響力，指引他們樹立漢族思維（即站在漢族立場看問題）（至於實踐措施的具體內容，詳見下一章：民族政策）。總而言之，就是最大限度壓制其民族意識。

關鍵性的敗類化階段結束了，就要開始下一個階段：漢化。物件就是尚未學習少數民族語言前的幼嬰。

這個階段比較輕鬆，可以任其自由過渡，無為而治地看好戲。因為一旦有了敗類化的父母（當然了，這對父母一定要敗類到先教孩子學漢語的程度），自然就有了流著少數民族血液的漢人。然後再加上學校教育的後天栽培，數年之間便悉為吾民！可謂甚矣哉樂乎！（鬱悶的是，我也用不著高興太早。從現階段看，離敗類化階段還有著十萬八千里的距離。真要按我這天才構思做起，也至少需要一代人的時差和兩代人的努力。不曉得，我有沒有這命等到這一天……但男人的第六感告訴我，機率很低很低……）

當然嘍，這些都是圍繞個人發展角度而言的。從地理上講還有一招：就是人口遷移。

毫無疑問，這招管用。歷史上的山越族、氐族，以及今天浙閩境內的畲族（我有點懷疑，畲族是山越族的後裔……他們的地理分佈吻合得太湊巧了）都被這招整得讓人辨不出民族籍別來。

從民族地理分佈看問題的另個收穫就是再一次驗證鼓吹國內民族文化多元性的愚蠢。

區域 總人口（萬） 漢族比率（％）

北京 1154

河北 3086

山西 3268

內蒙 2349

外蒙 245 缺資料

遼寧 4162