第1部分(第2/4 頁)

不必問我為什麼，我很想知道自己是為什麼；不要為我惋惜什麼，別人越是這樣我心裡頭越是不舒坦。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼。呵~按孔夫子的話講，我是個不折不扣的小人。但願吧~我會有坦蕩蕩的那一天。我會等，我能等，我不得不等，所以我又不得不罵：TMD！txt電子書分享平臺

1　中國人的定義

關於中國人的定義問題，聽起來似乎簡單明瞭，但真正扯起話來實在不簡單。

光陰回逆，還記得三年前的我，就曾在論壇裡頭跟人討論過這個話題。時值今日，我仍然清楚地記得自己當年的答案：

中國人的定義隨歷史發展而變化。在中國古代，中國還是個單民族國家，所以中國人就是漢人。後來，經過長期斷斷續續地擴張，中國變成了統治五十六個民族的多民族國家，所以這時候，中國人就是中華民族的全體成員。

顯然，這個答案幼稚得一踏糊塗，所以被人反駁也在情理之中。當時就有位仁兄直言不諱，批了我的觀點。“照這樣的定義，那麼生活在朝鮮半島的朝鮮族和俄國境內的俄羅斯族，能算得上是中國人嗎？”後面，他又補充了一句：“只有深受中國文化薰陶的人才是中國人。”

當時雖然落得尷尬，但說來還真得好好謝謝他的意見。看完回覆後，我的腦袋便豁然開朗許多。但針對他後頭觀點，我還要是得潑潑冷水。畢竟，話講得太籠統，不免有畫蛇添足之嫌。

首先，他沒有解釋他所謂文化薰陶具體指代哪方面？這個薰陶深淺程度又要怎麼定義？還有，萬一有個人被兩個國家的文化“深深”薰陶掉，那麼這人又是哪國國民？難道要他精神分裂麼？

問題想到這裡，通常會走進死衚衕。但是，因為我是個天才。所以我就成功走了出去！當然，也因為我不夠天才，所以直到初中畢業後才參透問題的真諦。

我今天的答案是：中國人=漢人。

此話一出，肯定有人會念叨：其他55個少數民族可往哪擱？想解釋這個答案也很簡單，兩個方法。一：舉例對比。二：歷史追蹤。

我們講，一個住在國外的漢人，毫無疑問，可稱之謂華僑。而華僑的定義就是居住在國外的中國人。可問題是，這人要是少數民族，那麼還能稱之謂華僑嗎？舉個典型案例。一個住在俄國的俄羅斯族算是中國人嗎？

由上觀之，漢人=中國人的式子顯然成立。但55個少數民族=中國人能成立嗎？不能！

切換到歷史角度，問題會立馬撥雲見天。唐皇李世民有云：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”。很顯然，這裡的中華就是指漢族。從少數民族的口吻裡頭也不難看出，他們也不會承認自己是中國人。歷史上那些異族使節，每每談起漢人政權，通常都會不由自主地說你們中國人云雲……

注意了，你們中國人。這五個字很關鍵。這說明，他們壓根就不承認自己是中國人。而且，就算他們承認了，他們仍然不是中國人。因為他們不是中國人，已經是客觀存在的事實，根本由不得他們自己點頭。

追跟刨底再從地理上看，所謂中國之地，範圍也僅限黃河流域。所謂中國人，即是生長在這片土地上的漢族。不過是因為民族後天的繁衍擴散與領土擴張，才奠定了今時今日的版圖。

綜上所述，中國人=漢人。等式成立！

這個問題功成圓滿後，中國人的定義問題就也成了漢人的定義問題。

關於民族劃分標準，比較傳統性的自然是血統論。也就是說，你體內流著哪個民族的血液，你就是哪個民族的族人。這個觀點應該是比較大眾化的，但我今天就是要拿這丫的開刷。

毋庸置疑，歷史發展到今天，各個民族間通婚次數已是僂指難數了。所以一個人的血液裡混雜了2種乃至2種以上的民族血統也見怪不怪。也就是因為這樣，血統論問題出大了。如果按血統論標準，根本就沒法子弄清你的民族籍別（鬼知道你N代祖宗和哪些異族透過幾次婚）（說到這兒，我倒越來越覺得，血統論很有雜種論的意味）。

林子大了，什麼鳥都有。儘管血統論層出謬陋，但還是有人打著哲學發展觀的招牌將血統論發揚光大。於是，就有了今天所謂的中華民族論。於是，鳥論又生產出鳥屎論，各式各樣的歪談怪論爬上講了臺唱起了戲。

李唐皇室，因為祖上有過與鮮卑通婚的記錄，於是，異族政權統治中國的合法性便得到了證明。愛新覺羅·玄燁，被人查出了漢族血統，於是，狗孃養的滿清政權