第8部分(第4/4 頁)

程，形容為“不愉快”，主要是指將姚教授的頭部切下來而言。

這時候我這樣說的意思，自然是在問杜良，在“借重”我的複製人時，會不會也有將複製人頭切下來這類的行動。

我很知道，道樣說其實沒有意義，因為發生在複製人身上的事情，只要他們不說，我完全沒有知道的可能，杜良這時侯的承諾，等於空話——除非我完全相信他的人格，然而偏偏在這方面我持保留的態度，我一直覺得杜良行事鬼鬼祟祟，據他的說法是為了避免受到像我這樣的人的干擾，我卻覺得不會那樣簡單。

杜良聽了我這樣說，乾笑了幾聲，道：“複製人被勒曼醫院製出來，是作為甚麼用途，你不會不清楚吧。”

我苦笑——我當然清楚。複製人是“後備”，勒曼醫院根本沒有將複製人當成生命，在勒曼醫院看來，複製人只是一些可以被利用來作為移植醫療之用的器官而已。

我曾經就這個問題，和亮聲發生過爭論，亮聲舉了一個我至今無法接受的例子來說明他們的觀點。

亮聲在開始的時候說：“輸血，是現代醫學中非常普遍使用的醫療方法。血液放在血庫之中，等候隨時使用，這情形就像複製人隨時等候被使用一樣。”

我記得當時說了一句粗話，大約是“放你的屁”之類，反駁道：“那怎麼可以相提並論！複製人是活生生的生命！”

亮聲肯定是早就知道我的回答會是這樣，他立刻回答：“血庫中的血液，也是活的，也是生命——億萬血球，都是活生生的生命！”

我揮手：“強詞奪理，至於極點！”

亮聲道：“所謂‘理’，其實只是觀念而已——從眾生平等的觀念來看，一個紅血球的生命和一個人的生命平等。”

我當時哼了一聲，拂袖而去，覺得這種說法，簡直不可理喻。後來平心靜氣想了一想，感到至少亮聲所說，由於觀念不同，所以形成各人心中的“埋”不同。

在觀念不同的人之間，“理”的標準自然也大不相同，沒有其麼可以爭論的。

所以杜良這樣問我，我用哼了一聲，作為回答。

杜良道：“可是我不會將複製人當成後備，我要將複製人作為知識轉移的物件。剛才你看到過你的複製人的腦�