第137部分(第2/4 頁)
來,流落在世界各個角落的猶太人回到聖城耶路撒冷時,便會來到這面石牆前低聲禱告,哭訴流亡之苦,所以被稱為“哭牆”。
這個高十九米、長五十二米的高牆,從此規模來看,可以知道當時第二聖殿的規模。就算比鄰伊斯蘭教聖地就那麼一牆之隔,可這裡禱告的人絡繹不絕。
霍夫曼買來了一大堆小黑帽,一個個發著:“來,全部戴上。”
“戴這個幹什麼?”程千尋接過一頂,還是紙做的,好奇地問:“我也要戴?”
“你把頭髮盤了塞進去,然後站在大家中間,我們擋著,冒充男人吧。”霍夫曼一邊發一邊解釋道:“猶太教覺得,讓腦袋直接對著上帝是不敬的。而哭牆是男女分開的,女人只能在另一邊,不能進男人祈禱的一邊。”
看著哭牆前,果然是女人在一個小角落,遙遙看到她們正坐在椅子上,拿著經書念著,大約有沒有三分之一都不知道。而絕大部分留給了男人。
“重男輕女的上帝!”程千尋有點不樂意了,約櫃傳說是女人不能靠近。猶太教堂女人不能進,現在一堵破牆還分個男左女右。還說眾生平等,平等個什麼,原來上帝的雛形根本就不平等,她用力地盤著頭髮,將頭髮藏在帽子裡,帶著忿恨道:“我們那裡只有死人了,才戴紙糊的帽子。”…
隊友不少都暗暗笑著,知道程千尋來自一個女人地位相對來說非常高的國家。如果是女權主義者,到了這裡也只有入鄉隨俗了。
慢慢地靠近哭牆,程千尋和格羅斯被高頭大馬的隊友圍在了中間。
牆前依次排開好多人,有的站在牆前壁肅立、默默祈禱;有的前仰後合地拿著經書、念得忘我;有的跪在地上,手扶著歷經千年的城牆痛哭流涕、悲慼啜泣。。。
程千尋又看到有人全身武裝地念著經,頭頂帶著個黑方塊、一根皮帶繞著手臂,肩膀上還披了個披肩。於是好奇地輕聲問:“他們戴的到底是什麼?”
格羅斯輕聲回答:“是裝聖書語錄小羊皮袋子,戴上後表示更加全身心的接近上帝和上帝的命令。”
高而古老的城牆,積累著厚重的歷史滄桑,就算有點對如此重男輕女的神有點反感地程千尋,也多少被這裡虔誠的信徒所感染。推到、重建;再摧毀、再重建,聖城就是如此一遍又一遍地上演著各個宗教、各個民族、各個國家之間的滅絕性的戰爭。但它依舊存在,並且形成了三國鼎立、各佔一方。
程千尋此時此刻的感受,不光是哪種隨著底蘊而來的震撼,也從這裡就能看到了,各執一詞的宗教都無所謂對與錯,就跟政治一般,無所謂對與錯,都是為了統治而建立,為了固定政權,儘可能矗立偉大而繁榮的國度。
第246章 最好主意
如果約櫃真的埋在這下面,管它城牆有多厚,歷史多古老,也要炸了。
格羅斯緊張地看著大家:“你們難道真的想去挖?怎麼可能,這可是猶太人最為神聖的地方,不分早晚都會有人看守。”
不是挖,而是炸,那麼厚的城牆,就算挖個五年十年全部挖倒。下面還有地基呢。
看著大家都陰沉著臉,這是關係到自己性命的事情,冥界的這段時期,多少信仰都會隨著一次次競爭、一次次的垂死掙扎而變得蕩然無存。唯一的信條就是想盡一切辦法活下去,如果這個又明西牆的哭牆,下面卻是埋了約櫃,那麼就炸!利未旦也說過,只要摸到約櫃就行,又沒說是摸到完整的約櫃、還是已經炸成碎片的約櫃。
見情況不妙,格羅斯趕緊地道:“在建造第二聖殿時,曾經一路挖到岩石層,如果哭牆所屬位置在西牆,那麼約櫃並不在那裡。可能埋在其他地方!”
可能,可能而已。神殿據說分內外好幾層,哭牆是最外面的一層護城牆,建造護城牆不可能挖到岩石層吧?
格羅斯見大家依舊沒有反應,於是又說道:“約櫃並不是每個人都能碰的,只有大祭司才能靠近約櫃,約櫃不但具有巨大的力量,而且見它如同見到上帝,凡人和有罪的人是不能輕易靠近的。而且大祭司是一年一次帶著祭祀動物的血進入,幫猶太人贖罪。其他人都不敢太靠近約櫃,大祭祀亞倫的兒子、摩西的親侄子在約櫃前被上帝的火焰擊斃。因為他們帶來了錯誤的祭品。而烏撒伸手想扶穩約櫃,也因這個激怒了神,被雷電擊殺。”
程千尋冷笑了起來:“我怎麼覺得這樣的神還不如撒旦?動不動就殺人,而撒旦至少是不會親自奪走人類的生命。還不準女人靠近,難道人類都不是女人生的?我真不知道,你們到
本章未完,點選下一頁繼續。