第325部分(第2/4 頁)

真寺？”馬倫苦笑了起來，還是穆哈穆德，是距離約櫃失蹤的一千後的伊斯蘭教聖人，甚至認為他是安拉派遣人類的最後一位使者。

“如果要挖的話，也只能去挖。”霍夫曼卻很直截了當地道：“教授，你應該不會反對我們去挖伊斯蘭教的清真寺吧？畢竟他們在約櫃上面建造寺廟，應該屬於是對上帝的褻瀆。”

蘭斯笑了起來：“我們管我們挖，安拉動怒的話，儘管去問上帝。”

如果沒有信仰，確實很好笑　。耶路撒冷成了三個教派的聖地，而且宣揚的都是信仰一個神，並且是唯一的真神。。。撒旦將這次任務的位置設定在這裡。還真是有嘲諷的意味。

“可我是贊同的反對一派的。”格羅斯繼續翻著頁面：“公元前1世紀，約律王在翻修後建於此的第二座聖殿時，曾經大動土木，掘地三尺，一直挖到了岩床，並未發現約櫃的蹤跡。都挖到底部了，如果還沒見到約櫃。那麼就證明約櫃不在那裡。”

程千尋微微皺眉：“不會不挖出來後毀了呢？”

“不可能！”格羅斯很肯定地道：“因為約櫃有神奇的力量。褻瀆約櫃的人，都會遭受上帝的懲罰。任何人都不得擅自觸控約櫃。根據《聖經》記載，有人因為擅自觸控約櫃而被雷擊致死。烏撒就是在運送約櫃去耶路撒冷時，因為運送的牛車險些弄翻了車子。他伸手去抓，上帝發怒，而用雷電擊殺了他。而《聖經》裡也多處記載了它的巨大威力：諸如夷平高山，摧毀軍隊，滅絕城市等等。”…

聽到不能隨意觸控約櫃，程千尋頓時沒個好氣：“三千年前出現了堪比核武器的東西。還不能隨意摸，哪怕是信徒。如果是烏撒，扶個幹什麼，儘管摔爛了。”

如果當時摔爛了。現在也沒有他們什麼事情了。

“別這樣！”格羅斯趕緊地阻止：“就算宗教信仰不一樣。也不應該褻瀆上帝。”

“好的，這話以後不說了。我也怕被雷劈！”還被雷劈，簡直就象是宙斯。

程千尋猛然發覺，這個所謂的上帝，好似真的沒有那麼仁慈。就象奧利匹斯山上的神靈。脾氣可真的不怎麼樣，動不動就要發火給予懲罰。。。忍不住又一次想到了在《亡靈黑經》上刻著的、路西法所說的話，和其他教派的結合起來，就是最好的證明，路西法真的曾經幫過人類。看中的上帝，更別說其他的天使。

既然約櫃那麼重要，那麼真的挖到，哪怕是其他教派的人，都不捨得毀掉。那麼約櫃又去了什麼地方呢？

“公元前1050年，大祭司的二個兒子想用約櫃戰勝腓力斯人，結果被上帝處死在約櫃旁，腓力斯人而佔有了約櫃，並將它帶回自己的城市艾科隆。”格羅斯繼續敘述著，也不知道是真是假，聽起來有點滲人，具有威嚇作用：“他們把約櫃放進他們的聖廟，第二天卻發現，他們崇拜的偶像頭顱和雙手都不見了！麻風病肆虐起來，一直等到他們將約櫃歸還希伯來人，才告停息。所以約櫃不是想擁有就擁有的，完全看上帝的旨意。”

魯道夫適時地趕緊道：“這就是我們只想見到約櫃，而不想擁有的原因。”

格羅斯摘下了眼睛，帶著懷疑地看著魯道夫：“可你們說要摸一下約櫃，我看你們的目地不是約櫃。”

魯道夫嘴角狡詐地微微揚起：“那教授認為我們目地是什麼？”

“這就是後面我認為的約櫃所在地！”格羅斯又戴上了眼睛，將電腦開啟一個頁面，轉了個方向，面對著更多的人：“所羅門的寶藏！”

有人認為偷出約櫃的人就是所羅門和南方示巴女王的私生子米尼裡克。示巴女王訪問所羅門時，所羅門以辛辣的食物致使示巴女王夜間口渴，錯喝了擺放在桌臺上的水。所羅門以違規之名，懲罰示巴女王為他侍寢。後來示巴女王所生的兒子就是米尼裡克。米尼裡克長大後在以色列地學習，與看守約櫃的利未人很熟。就在所羅門王老年的時候，他和幾個祭司一起偷出了約櫃，回到了他母親的國家。

格羅斯帶著幾分不確定地：“我原本有個大膽的假設，這個應該不是偷，而是送！所羅門每年僅從各個屬國徵收的相當於666塔蘭黃金（1塔蘭相當於150公斤）的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在聖殿裡，這就是歷代相傳的“所羅門珍寶”。可是神殿被巴比倫人毀了後，卻沒有任何約櫃和黃金的影子。應該是所羅門得到上帝什麼暗示，死前將黃金和約櫃，送給了自己的兒子！”

第242章　又一聖賢

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