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一一又在部落格上旁徵博引有理有據地指出“天下興亡，匹女有責”還存在嚴重的語法錯誤，呼籲《赤壁》編劇理應“狂補中文”，再度把《赤壁》劇組推上風口浪尖。

在《編劇應狂補中文而非歷史》一文中，張一一指出，“《赤壁》的編劇老爺們之所以要把‘匹夫’改成‘匹女’，是因為他們根本不懂得‘夫’在古代漢語中的用法，認為‘匹夫’中的‘夫’指的只是‘男子’，犯了經驗主義的錯誤，卻不知‘匹夫’是所有平民百姓的泛指，並無性別之分。”文章隨後引經據典地指出，從《左傳·昭公六年》中的“匹夫為善，民猶則之”到《韓非子·有度》中的“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，再到章炳麟的《駁康有為論革命書》中的“若國朝之制，滿漢平等，漢人有才者，匹夫可以為宰相”，其間的“匹夫”含義，皆為“平民百姓”的泛指。

張一一還指出，在我國古代漢語中，與“匹夫”用法相同的還有“百尺竿頭”和“嬌妻弱子”等等，“百尺竿頭”中的“百尺”並非就真的是“一百尺”，只是一個概數；“嬌妻弱子”中的“弱子”也並非就只是指的“兒子”，而是“兒女”的泛指。張一一最後幽默地表示，“夫”和“女”從來就是不對稱的，如果編劇把“匹夫”改成了“匹婦”，說明還是有一定的語感和古文根底的，還錯得不是太遠，但把“匹夫”改成“匹女”就未免太過彆扭貽笑大方了，“我們熱烈歡迎吳宇森導演這樣優秀的同胞來內地淘金，但吳導麾下的編劇老爺們還得與時俱進狂補中文，否則，《赤壁》將難逃‘賠了夫人又折兵’的一語成讖”。

張一一該篇博文在某網站訪問量逾10萬人次，跟評近千條，網友對影視劇中常常出現這樣或那樣的歷史和文學錯誤持兩種截然不同意見，有些網友認為根本無須在意，“那只是電影而已，有必要較真嗎？再說了，如果都按歷史來辦事，那應該說的是文言文，那就只有劉備再世才能聽懂了。電影好像是給現在的人看的吧。”但也有認真的觀眾對於我國影視劇的編劇接二連三地出現一些常識性的錯誤表示不滿，“這是很多電視劇尤其是歷史劇中常見的問題，不少的編劇都是‘半桶水’，對中國歷史和文化的掌握嚴重欠缺，既然是拍歷史劇，就不能像拍武打戲那樣天馬行空，胡謅亂扯，基本的史實一定還是要尊重的。”

《魯中晨報》：張一一盯上徐靜蕾　並建議不看《傷城》

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論壇（1）

如果你還不能熟練地提煉部落格的強大功能，那麼，你到各大網路論壇發帖總知道發吧？君不見，天仙妹妹、國學辣妹等許多的“網路紅人”，都是從草根論壇開始走進國人的視線？現在也有不少全國各地的媒體，尤其以重慶、四川、廣東、江蘇、遼寧、上海、陝西等地為代表的記者老爺們，通常也會瞪大眼睛去各大論壇找素材，您準備好了嗎？譬如這樣的：

《華商報》：作家倡議設作家節遭批

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“我不覺得作家就應該比農民享受更多尊重，農民都沒有自己的行業性節日，憑什麼就要設立‘作家節’？”近日，80後作家張一一在紅網論壇發表的一篇題為《作家也要維權，籲請將魯迅忌辰設為“作家節”》的帖子，一石激起千層浪，遭到大多數網友的一致炮轟。

網友：作家們應該多多務實

網友“E無是處”表示：“我國現有中國作協會員8000多人，省市作協會員5萬多人，其餘地級市、縣、區的作協會員更是多達50多萬人，但是每年能呈現給人們的真正好的作品又有多少？作家們應該多多務實、多用一些好的作品說話，而不是整天在這個什麼獎或是那個什麼節上一味瞎折騰。”

網友“笑對春風”則一針見血地表示：“作家雖然在很大程度上滿足了人們的精神生活需要，但農民才是最值得尊敬的人，如果連飯都沒得吃，作家怎麼有力氣寫東西，寫出來東西又有誰看？既然農民都沒有自己的行業性節日，作家憑什麼要有？”“笑對春風”這一“作家還不如農民”的看法，得到了大多數網友的一致擁護。

張一一：正在爭取其他作家支援

對於網友“作家不如農民作用大”的責難，張一一表示並不會氣餒。“我們當然不能否定農民的巨大貢獻，但作家的作用也是不可替代的，關鍵是都在為社會做貢獻就好。”張一一表示，設立“作家節”的初衷之一，也是為了喚醒社會各界給當代作家更多一些理解和關注，以後少一些“乞討作家”、“包養作家”、“裸奔作家”和“下跪作家”之類。“我