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，雕刻著指洛陽牡丹、杭州菊花、昆明山茶和漳州的水仙。

橋底，竟有一曲彎彎的流水，也只有七八十公分寬，正靜靜的流淌，而向兩邊環曲而去的水裡，有黑色的石雕蓮花。古國平知道，用水泵可以形成這種迴圈水，但一般是在院子裡，這樣佈置在室內絕對的少。可這流水，配合著清雅細聲的琴音，似乎是音隨水流。

皇甫風流四處仔細地探視，只見西北角上有一個幾平米大小的琴臺，離地不過五六十公分高，古樸典雅的木質圍欄；臺上端坐一深衣老者，一副古琴師裝束，案前焚香，修長的十指手注地撥弄著琴絃。

東北角卻有一個在室內看起來極大的戲臺，大約三十多平米，從東北往左右延伸而出，以致北和東兩個方位只能設定兩條精緻的小徑通往戲臺，戲臺前，是那流水形成的一個小潭。

仔細一看，更是吃驚，這戲臺並非雕樑畫棟、色彩繽紛，可那圍欄、臺柱，竟是漢白玉雕成！戲臺本身沒什麼裝飾，但它後面的牆上，都貼著木質的屏風，屏風上縷空雕刻著太白醉酒、醉打金枝等傳統故事的圖案。

東南角是一個與西北對應的琴臺，臺上卻是一個穿著淡色現代新中式裝束的女孩，娥眉低垂，也在撫弄著琴絃，而她的琴音，似乎比那老者明亮、清澈－－－－－－

而西南角是一座兩米高寬四米的假山，那山上山峰矗立、林木茂密，更有牧童耕牛、茅屋人家和水車噴泉，極其的完美精緻。南邊，更有一片小小的假竹林，直接雕刻在牆上，卻似隨風欲動，氣韻文雅。

這裡看似有普通的風水格局：招財進寶、延年益壽，皇甫風流雖知道沒這麼簡單，卻一時不能看透這陣法－－－－－－只肯定了兩點：第一，這不是八卦陣，設定不符合休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門之遁甲要義；

第二，這陣法裡面缺一個東西，就像一個人，卻精神或靈魂。

沒有了靈魂的高手，不過是庸才。

他看著在前面引路的南宮翔，這人絕不是庸才！

南宮翔帶他們上橋、下橋，穿過或真或假的花木，竟來到一個六角形的亭子前，這亭子在屋子中心偏西南一點的地方。

那六個飛簷常常伸出，簷上有福祿財官和仙鶴的精雕細刻，可柱子和亭內卻基本沒有裝飾，但他的六根柱子，竟都是整根的金絲楠木製成。皇甫風流到過的名亭不少，卻被這古樸的亭子的位置、裝飾、氣質深深打動。

所謂“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，這個亭子就是這屋內的立極點，跨幾步走進亭內，四處一望，旁邊的整個裝飾，如星羅棋佈，站在這亭子裡，就像站在地球上，眺望神奇的太空！

是何人的手筆？竟奪天地之造化！

南宮翔已到了亭內，招呼大家坐在亭心的八角黃花梨木桌旁。

桌上有煮沸的山泉水，和泡茶的器皿。

南宮翔自己動手，過水、洗茶、泡茶，再把茶湯倒在準備好的茶盅裡。

他的動作明顯沒有茶藝師的專業、優雅。

可是天下有那個茶藝師，泡茶，也能泡得那般顧盼飛揚？

茶是好茶。

上品安溪鐵觀音。

清香雅韻，“七泡餘香溪月露，滿心喜樂嶺雲濤”。

這夏日，在剛才一片綺麗衝動之後，品這鐵觀音，真可以讓人安神靜氣。

皇甫風流真有些喜歡這個陽光的帥公子了，若不是前面發生這麼多事，若換個場合，他早開口攀談了。

那南宮翔給每人面前的小盅倒了一盅清亮的茶湯，嘴裡道“請”，也不等眾人，自己一口喝了下去。

其實好茶是要品的。

南宮翔當然知道。

皇甫風流也知道他為什麼這麼做－－－－－－－－－－－請放心，茶裡沒手腳！

而茶盤一旁，是四道精緻的點心：武漢寶善街破酥包子－－－－－－即名破酥，其皮如一層層的酥皮，輕輕扳開，絲絲層層；再加上老通城豆皮、順香居燒賣和一碟戶部巷糯米雞。

想得還真周到，鐵觀音“香、濃、醇、甘”，湯色金黃，香氣純正、滋味厚重，有健脾暖胃之效，但對還沒真正吃午飯的他們，喝了可能會覺得更餓。

只見南宮翔直接用手，在四個小吃碟中各取了一塊，放進自己嘴裡，點頭“嗯”的悠揚一聲，讚歎美味。

然後他做了一個姿勢，請。

範小龍真餓了，本來就天不怕地不怕的他看南宮翔都已動口了，也好不客氣，也用手來取