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是第一次真正看到風水陣，還不明就裡。

皇甫風流卻一陣緊張。

九天**陣！

這陣法創立人，原本將此陣叫做“九天玄女陣”，但後世覺得是對“九天玄女”娘娘的不敬，被改成了九天**陣。

**，當然就是指這些山谷中未經人事的少女。

九天卻不是指九重天，而是指天上的九星，和九宮。北斗七星，加上左輔右弼，共九顆星，是為九星。

這北斗和九星在中國道教、天文，特別是風水中有極為重要的地位。比如風水理氣派的“玄空飛星”，就是按九星的佈局來調節人間氣場的興衰。

而這九星，道書有不同的說法；就算同樣意味的九星，各家也有不同的叫法。

作為風水師，最起碼要知道的是，九星之數、色、天文、古名、魄精，還有奇門遁甲之九星。

當然還有九星和八卦的對應。不同的學問，在把九星對應八卦、特別是對應五行的時候，略有不同。

因為五行，本來就分先天五行與後天五行的分別。

先天五行是《河圖》所傳，後天五行是《洛書》所授；又分別對應先後天八卦。

這些要做到真正的融匯貫通，需要很長時間的修為。

那“雲兒”叫了一聲“天禽”，說明她們的陣法從奇門遁甲演化而來。

一白貪狼即北斗七星之天樞星，在奇門遁甲為天英星；二黑巨門即天璇星，在奇門遁甲為天任星；三碧祿存天璣星，為天柱星；四綠文曲天權星，為天心星；五黃廉貞玉衡星，為天禽星；六白武曲開陽星，為天輔星；七赤破軍搖光星，為天衝星；八白輔星洞明星，為天芮星；九紫弼星隱元星，為天蓬星。

陣法即從天禽星發動，那就是從五黃位開始逆行。

皇甫風流不敢怠慢，也腳踏八卦，尋找破陣的機會。

可是背上被符籙封住的純陰之氣，受到陣法的感應，也在發揮作用，他隱隱覺得背後一寒。

就連伏在他背上的應雙兒，也感覺到自己的小腹處從皇甫風流背上傳了的寒意，翹眉一皺，甚為驚奇。卻只好緊緊地抱住他，不敢妄動。

咳，真不知道，是誰在保護誰。

第63章　有所不為

皇甫風流被待尋機破陣，卻被身後的陰氣一凜，頓時有些神志恍惚。

這九女的陣法，本是由這山中純陰之氣而練就；與皇甫風流背後的陰氣同出一源，故此互相呼應，變得內外受敵。

同時他感覺到背後的應雙兒本已恢復的體溫，在慢慢降低。

應雙兒的體質很獨特，再加上非元英之身，遇到這陰陣，似比男子還不持。

皇甫風流眼裡已有急色。

卻不知，畫者是否已帶古國平和範小龍出谷；心裡不禁在想，這一次，來對了嗎？

應雙兒忽在他耳邊道：“扯下那兩女子的薄紗，她們即不喜歡男人，有男人撕她們的衣服一定會很尷尬或者混亂，你就可以破陣而出了。”

這道真是個好辦法。

他往那兩個仍著薄紗的女子看去，天色雖已漸暗，但仍有餘光，這二人胴。體玲瓏嬌嬈，形色幾乎看個透透。

那兩人也注意到皇甫風流的目光，臉色一紅，卻寒意更重，但手腳的確有些慌亂了。

那雲兒見狀，清喝一聲：“天心！”

陣法忽地一變。陰氣又更緊了。

也應雙兒看出情況更復雜了，她急道：“呆子，沒脫過女人衣服麼？還不快點！”

大概是因為她的職業需要一定的決斷力，真是乾脆。

皇甫風流當然脫過女人衣服。

他雖不算風流，但不表示沒有**；

更不表示沒有在特別情況下與特別的人的特別交匯。

雖然不是愛情，但起碼有脈脈溫情，或者是似火的熱情。

但他從沒有這樣去撕下一個陌生女子的衣服。哪怕她只穿著輕紗，但始終是元英未開的少女，若由個陌生男子如此，當著這麼多同伴，該有怎樣的羞愧和結果？

應雙兒看他在猶豫，自己卻覺得越來越冷，猛地埋頭在他的耳朵上！她的舌頭很有技巧，皇甫風流立刻感到身體一陣燥熱。

“幹什麼？瘋了？現在什麼時候？”

應雙兒放開他的耳朵，卻吐氣如蘭：“去吧，我都想看看，她們薄紗之下的身體，你不想？”

皇甫風流一咬牙，道：“好，我脫！”