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，忙賠禮謝罪，倒是把老人弄得直說“不敢當”，差點沒反給趙揚磕頭…………

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招賢納士　第18章（。dushuhun。） 浴佛會

書香屋　更新時間：2010…3…6　17：07：02　本章（。dushuhun。）字數：3009

回到了青州城，卻發現不知道什麼時候青州城內特別熱鬧了，問了好幾個人才知道有一個叫做笮融的漕運在青州城附近建造一個佛寺已經修好了前殿，許多人都是打算去湊湊熱鬧。

一聽到這個“笮融”，趙揚也是眉頭一皺。

這個“笮融”趙揚前世看三國小說的時候知道這個傢伙是個人面獸心的佛教徒，反正不是什麼好人，人家好好招待他，他倒是把別人殺了。而且據說還是奢侈無度，以公謀私，利用佛教大肆收攏人心，趙揚的手下是絕對不允許有這樣的人存在的。

笮融一開始在徐州牧陶謙手下任職，陶謙任命笮融為下邳郡宰相，並負責運輸廣陵郡、下邳郡和彭城郡這三郡的糧食到郯縣去，笮融得到此三郡糧食和封國進貢物品後，並沒有送到郯縣去，反而中飽私囊佔為己用。不過現在笮融已經被陶謙任命為“商務部部長”。雖然看似是因為他的名聲才用他的，可是實際上也剝奪了他的貪汙“權力”，由此可見，陶謙已經注意到了笮融。不過因為笮融的名聲實在太大了，所以暫且不能對他動刀。

不過還好，笮融並非常駐青州，也就無所謂了。

問了一下，這個佛寺是由笮融一個人出資的，並沒有危及到青州的利益，正好趙揚從洛陽拉回的書中有不少佛經，乾脆自己回頭賣個好，把那些佛經刻成版，也算是為宗教的發展做出點貢獻吧，畢竟中國人不是那種以教立國的國家，這樣做還能夠避免宗教威脅國家的統治問題~~~

回到了府邸，趙揚趕快詢問徐庶，本以為“單福走馬薦孔明”沒想到自己一問，徐庶竟然什麼都不知道。後來趙揚一拍腦袋才想起來，MD，隆中對的時候應該是公元207年，那個時侯諸葛亮還只是一個27、8歲的小青年，現在諸葛亮才幾歲啊~~

不過，當趙揚提及諸葛氏，徐庶還是提供了一點資料————

這個諸葛氏，本來是徐州琅邪郡諸縣的一個大姓“葛”，不知道什麼原因，整族人遷往了一個叫做陽都縣的地方。那裡也有很多姓“葛”的人，所以說為了區別開來，就在“葛”前面加了一個“諸”，用來區別，成為諸葛氏。

要說這個諸葛氏也是很有名的，比如說諸葛豐曾經當過司隸校尉（京城警備總監），據說還頗為正直剛強，甚至逮捕為非作歹的外戚，這在漢末這種政治背景下也是很不容易的。不過後來也是被免職了，畢竟，皇權至上的封建時代，拂了皇帝的面子，自然不會有好果子吃。

到了後來，諸葛豐的兒子諸葛矽曾經擔任過泰山郡丞（主任秘書）。不過似乎在黃巾之亂後，徐州青州一帶戰亂不斷，這個諸葛氏似乎早就遷走了。

聽了這些，趙揚還是很失望，自己沒有辦法見見傳說中的諸葛孔明瞭……

不過，聽了徐庶這麼一說，趙揚倒是發現了一個問題，敢情兒《梁父吟》是諸葛亮老家的歌曲啊……

至於諸葛一族遷走的事實，趙揚也十分無奈。按照歷史，諸葛三兄弟自從父親死後，長子諸葛瑾一直照顧繼母，諸葛亮和其他弟妹則一直是由叔父諸葛玄在照顧。在曹操入侵徐州前，諸葛家的幾個能人就已經看到了這種危機，去年年末，諸葛玄帶著諸葛亮等人去荊州投靠劉表，諸葛瑾則是帶著繼母前去江東避難。於是《世說新語》中說：“講葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國，於是以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。”

看來，獨善其身往往也是這個時代人最基本的追求。

這期間，公孫瓚和袁紹二人因為長期對峙也多少有一些吃不消，在華雄代表的朝廷的勸和下，已經停戰了。袁紹騰出手來全力對付自己後方的黑山軍，據說呂布也暫時投靠了袁紹。而公孫瓚，自從界橋一敗後，也多少有一些吃不消。

遼東一地自古以來就是地廣人稀，加上塞外異族的頻繁騷擾，人口稀少，經過界橋一敗，公孫瓚已經徵不出來兵了。公孫瓚到了最後敗於袁紹手中，除了他個人原因外，遼東的人口少，兵源不足也是他敗績的最重要因素。

本來趙揚認為自己知道公孫瓚日後的發展，所以沒太注意公孫瓚的動向，但是幾天前，趙揚卻得到了一個訊息：