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何一種簡單的圖形，只有“往這邊走”的意思。但是如果單純就是引路，符號是不應該會變化，按照人的一般心裡，進入墓道之後，注意力應該完全在四周的環境上，雕刻符號的時候，不可能有意的去變換花樣，而且符號雕刻的也非常匆忙，說明這個留記號的人，並不是在非常從容的情況下做這件事情，這也更排除了他心血來潮變化符號的可能行。

那現在這種現象，就只有一個理由，那就是這些符號，他是有不同的意義的，他在引路的同時，也似乎在告訴我們什麼資訊。

問題是，那到底是什麼資訊呢？這洋文不是洋文，但是卻是英文字母組成的單詞，實在看不出是什麼語言。但是常見相似的如德語法語就肯定不是，因為字母的排列太沒規章了。

而且我們在河底和甬道口看到的那個符號，進入之後沒有遇到什麼危險，那麼如果假設意義是：可以安全進入，那現在這一個不同的符號，刻在這裡，意思肯定不同了，難保不會就是一種警告，表示墓道的這個方向，有什麼可怕的危險？

胖子他們聽了我的想法也覺得有點問題，我們停在原地，暫時不敢輕舉妄動。

不過，到了這裡已經是一個不大不小的突破，可以說已經成功了一半，此時墓道走哪邊這種問題顯的並不重要，就算沒有符號指路，我們也並不驚慌。

只不過進入地宮，特別是主墓道之後，凡事就必須特別小心了，因為只要古墓之中有機關陷阱，那肯定就在這一段了，在這裡花點時間是必須的。

潘子對我道：“小三爺，咱們這裡也就你有點洋文知識，連你也不認識，那就沒法認識了，你要不把這幾個英文字翻譯成中文，咱們不知道整句話的意思，咱們也能猜啊？”

潘子一點英文都不會，他大概是認為英文實際和中國字一樣，是一個字母一個意思，我懶的給他掃盲，對他們道：“說要猜的話，不如猜這符號是誰留下的，以及他留下來的目的，這樣猜到意義的可能性還大一點。”

胖子奇怪道：“誰留下的我們不知道，但是留下的目的我們還用猜嗎？這肯定是給我們引路的啊？”

我搖頭道：“我以前也這麼想，但是現在就非也，如果真是為了我們留的，至少該寫我們看的懂的符號，雕刻這些符號的人用的形式如此晦澀，現在看來目的並不是幫助我們，我們可能只是撿了個便宜，這符號是給別人看的。”

潘子想了想，覺得有點道理，又問道：“那別人是誰呢？”

“阿寧他們人多，可能分批行動了，這符號可能是他們幾個小隊之間的暗號。”胖子道。

我點頭，表示有這個可能，但是沒有根據，實際情況就無法猜了。道：“也有可能是其他原因，這個現在猜也沒用。”

最讓我在意的還是這個符號裡包含的資訊，這種符號應該是類似於國際探險地圖的圖列，有的原始叢林小道，在地圖上的標示都有危險等級之分，一個符號除了告訴你這裡可以走之外，也可以知道這條道路上會碰上什麼東西，比如河道中有河馬，就會有河馬意義的暗號。

到了這裡，這個符號竟然改變了，那這個特殊的符號意義就讓人不得不上心了。會不會是表示這條墓道中有粽子呢，這真是讓人鬱悶。

我想起越野車上面的“熊出沒注意”，也許留下這個符號的人也有著探險理論化的做事情方式，這個符號，也許就是“粽出沒注意”的意思。隨即我又想到如果能活著出去，是不是該在我的金盃小麵包上貼一個，以表示我的個性。

潘子不知道我已經在胡思亂想，突然對我道：“也不對，我覺得這個符號表示的資訊不可能有什麼危險方面的提示，你想，墓道之中有沒有危險，要走過才知道，沒理由他們走過之後，再返回來刻這個符號，也就是說，這個符號是那人即將要進入這個墓道的時候刻的，表示自己走了這個方向了，告訴後來人自己的行走順序，至於裡面是什麼，當時他刻的時候是並不知道的。這其實有講究，叫做‘追蹤語言’。”

我沒聽說過這東西，胖子問他：“什麼叫追蹤語言？”

潘子道：“我打越南猴子之前，當兵的時候學文化課，因為是在叢林裡服役，所以學過很多關於救險的東西，‘追蹤’語言，就是一旦在叢林裡遇險迷路，你在自己找出路的同時，必須標誌你的行走路線，這種表示的方法是有特別的規律的，後來的救援隊看到你的標識，就知道你在這一帶做了什麼事情，比如說食物充足的情況是一種標識，食物吃完了的情況又是一種表示，隊伍中有人遇難了，又是