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第191部分(第2/4 頁)

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的則是追逐著阿甘阿布和糖豆玩耍。

這種凡俗間的景象,是在其他寺院都看不到的。

很多寺院哪怕收養了孩子,也是如同寺中僧人一般,過著清苦的生活。

而在淨心寺,素問並不限制這些孩子的天性。

規矩自然也有,但比起僧人來說要少得多。素問對於他們教導的最多的,就是對於生命的尊重。

無論是飛蛾還是螞蟻,素問總是不耐其煩的告誡他們,不得傷害其他生命。

第二天,寺中沒有安排**,而是眾人坐在**堂中,輪流上前講一些自己的心得,然後眾人進行討論。

討論的雖然是各寺的法師,但眾多弟子也收穫良多。

素問將淨蓮也找來,介紹給眾人,玄徹臉上頓時露出愕然的神色。

眾人這才知道在藏經閣中看到的那個總是給一些善信釋疑的老僧,竟然是淨土宗的法師。

而且之前所看到的那捲《無量壽經》圓滿彙集就是出自他的手。

“瞞的我好苦。”玄徹對著淨蓮笑道。“我早就想問那圓滿彙集是出自哪位大能之手,沒想到就在身邊。”

“只是多年思索的一點所得,也不知道是不是有所謬誤。”淨蓮溫和道。

玄徹聽了這話,立刻就說出自己在那圓滿彙集中找到的幾點感覺不妥的地方,與淨蓮進行討論。

如此過了兩天,便是初一。

大清早眾人日常做早課,出來後就看到空中懸著三尊金色大佛,在陽光的照耀下週身帶著五色光芒。

“巍峨壯觀!”法相看著上方大佛驚歎道。

其他眾人也是點頭不已,一時找不出任何語言來描述。

白雲山大佛剛出現的時候他就已經知道了,也用手機看到過。

可在現場看又格外的宏偉。三尊上百米高的大佛影響懸在空中,讓人一見之下就感覺自身渺小,有頂禮朝拜之心。

尤其看到許多鳥在從正殿頂上起飛後,環繞著佛像飛翔,彷彿是在拜見真正的神佛一般。

周圍眾多善心都是雙手合十,閉目向著空中的大佛許願。

幾個寺的僧人雖然沒什麼許願的心思,但也都雙手合十,以示尊敬。

早飯過後,八點半開始又是一場**。

這次卻是虛雲來講。

棲霞寺與草堂寺眾人同樣經歷了吾真寺先前經歷過的一幕,看著一隻只狐狸、熊、狗、狐狸、兔子、松鼠鑽進**堂中找到個蒲團端坐在上面聽法,心中覺得極為驚異。

“這些動物真像成了精一樣。”許多人心中想到,不然怎麼會有這樣的舉動?

隨著動物先進來,虛雲也跟在後面走進來。

“杯子撲落地,響宣告歷歷。虛空粉碎也,狂心當下息。”

虛雲先是說了一首偈子,才繼續說道:“這是我當年開悟的時候,所說的幾句話。這是我的機緣,不是你們的。

每個人開悟的機巧不同,時機不同,但一些事情還是有共通之處的……”

“學佛貴在真實不虛,盡除浮奢,志願堅固,不要貪圖神通巧妙,要深信因果,懍戒如霜,力行不犯,成佛有日,別無奇特。

本來心佛眾生原無差別,自心是佛,自心作佛,有何修證?

今言修者,蓋因迷悟之異,情習之濃,謬成十界區分。

倘能了十界即一心,便名曰佛。

故不得不盡力行持,消除惑業,習病若除,自然藥不需要。

古云,但盡凡情,別無聖解。喻水遭塵染,一經放入白礬,清水現前。

故修學亦如是,情習如塵,水如自心,礬投濁水,濁水澄清。凡夫修行,故轉凡成聖也。”

虛雲與慧寂不同,在講壇上開講,下面所有人都面色肅然,認真聽取。

不過虛雲與慧寂所說之話雖然不同,但很多地方都是有相通之處。

比如虛雲說“本來心佛眾生原無差別,自心是佛,自心作佛,有何修證?今言修者,蓋因迷悟之異,情習之濃,謬成十界區分。倘能了十界即一心,便名曰佛。”

和慧寂說要“遠離、否定想生、相生、流住生這三種生。”

虛雲所說的,正是這三種生在修行者身上的部分表現。

所以二人在這一點上所說的都是相通的。

下面聽過兩次**的人,互相印照之下,頓時先前一些想不明白的事情也都紛紛想明白了。

一個個都面露

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