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西想讓你幫忙看看。”

孟子濤笑道：“當然沒問題，不知道是什麼寶貝？”

“唐代魯山窯的花斑四系罐。”昌華榮說著把東西從盒子裡面拿了出來。

此器造型飽滿、莊重，器身施醬釉，釉上採用點彩的裝飾技法，施月白斑彩四塊。底及內壁無釉。露胎處由內而外形成類似護胎釉般的鐵斑，看起來當屬魯山窯精品。

魯山窯在唐代以生產花釉著名，花釉是以黑釉或黃釉為底釉，上施藍斑、褐斑、月白斑的多層施釉裝飾的一種高溫陶瓷釉色，在裝飾效果上與唐三彩有異曲同工之妙。

而唐代花釉為鈞窯前身，在我國陶瓷史上意義重大，再加上此器造型優美，做工精湛，如果是真品的話，價值應該有二十五至三十萬左右。

不過，當孟子濤看到器表的土沁時，卻感覺有些不對，仔細檢視，就發現了箇中的問題。（未完待續。）

第一百八十三章　勸說

“孟掌櫃，不知道你對我這件四系罐有什麼看法？”昌華榮說話時顯得有些得意。

隨著對古玩這行的瞭解，以及自己在這行的名聲，孟子濤現在在鑑定方面，一般不會輕易的給出明確的結論。

於是，考慮到自己和昌華榮不熟，孟子濤斟酌了一下，就把東西重新放到了盒子邊，說道：“昌教授，我覺得吧，這件四系罐，你自己喜歡就好。”

孟子濤之所以說的這麼謹慎，因為對他來說，鑑定一件東西的真偽並不困難，難的是是否應該把結果告訴這件東西的主人。

要知道，在現今這個社會，如果這件東西是贗品，買家有可能憑藉他的結論去退貨，如果賣主知道是他給鑑定的，那他就得罪人了。因此，面對不是熟悉的人，他當然得說的小心一點才是。

當然，如果他跟昌華榮說東西不對，昌華榮就用他給的結論去退貨，說“孟子濤說這東西是假的，你快點給我退了”這類的話，那昌華榮就是情商不夠了。

首先昌華榮這麼做，無疑會得罪孟子濤，如果孟子濤知道了這件事情，他肯定不會再給他鑑定。同時，也讓賣家覺得他是個大嘴巴，已經把這件東西是贗品的結論，宣揚的滿世界都知道了，這樣原本他或許把東西退了，現在也不退了。

而且，如果事情鬧的古玩行里人盡皆知，大家都會認為你不懂規矩，都會因此而抵制你。以後原本有了好東西，願意賣給他的人。也肯定會思量一下。

因此，如果想在這古玩這行混出個名堂。無論是買家還是賣家，都要謹言慎行。

孟子濤也有自知之名，覺得自己在這方面，還待有所加強。

言歸正傳，昌華榮聽到這話，笑容立馬就凝固了，半響，他回過神來，又想了想。這才說道：“孟掌櫃，不瞞你說，這件四系罐是我在鄉下收到的，能否麻煩你給我說道一下？”

昌華榮這番話的意思是，孟子濤的顧慮他也知道，肯定不會以他的名義退貨的，想請孟子濤解釋一下什麼地方有問題。

既然昌華榮這麼說，而且他第一次又是張景強帶來的，孟子濤暫且相信他一回。說道：“其實，這件魯山窯，在器型、工藝等方面做的都比較逼真，最大的破綻是它表面的土沁。”

“土沁？”昌華榮有些疑惑地看了看面前的四系罐。說道：“這土沁有問題嗎？可我覺得好像挺正常啊！”

孟子濤說道：“昌教授，冒昧的問一句，您這四系罐應該是在北方購買。或者說北方出土的吧？”

“對，我是在西北買到的。”昌華榮並沒有隱瞞。

孟子濤接著說道：“既然出土的地方是北方。那肯定是黃土沁，但您看這土沁。看上去顏色是不是有些微微發紅？”

昌華榮仔細觀察，發現確實有孟子濤說的現象，土沁有些發紅，他當即就明白了過來，埋在地裡的黃土沁顏色可不會有這樣的變化。

不過，他還是有些想不明白，問道：“這到底是怎麼回事？”

孟子濤說：“其實很簡單，這件東西是使用復燒法作舊的。”

“復燒法？這是什麼意思？”昌華榮問道。

孟子濤說道：“復燒法，是近幾年新發明的作舊方法，就是使用黃土中的石結核物碾成細粉，和泥罩於仿器外表，再入低溫窯復燒，所得效果極類出土物，甚至連土浸都有，而且還沒有火氣。”

“至於鑑定的方法，其實也簡單，就像你的這件東西一樣，黃土經過火燒之後，顏色會微微發紅，如果是南方出土，作偽者會使用紅土，