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線，一面稍微直立，另一面斜向磨坡，西周時期的撤刀刀法好像有些與之相近似，尤其是下面的瓦溝紋更是在古玉中絕少有見到的。

再觀察頂端的象鼻穿，多次對鑽的痕跡還明顯的留在孔內，孔壁上殘留的螺旋線不規則，肯定是用轉速很慢的手工搓管打出的斜孔。但是象鼻孔的孔梁被打磨得相當光滑，工藝施展甚至超出了對玉器紋飾本身的用工。

玉器表面的橘紅色沁斑細碎，顏色表現豐富而活躍，能夠形成平面的和由外到內的腠裡變化。玉器的正背兩面所塑造的，是一隻展翅飛翔的鴞的俯視抽象造型，最下端的瓦溝紋就是鴞的羽尾。從玉質、沁斑和造型等方面，孟子濤馬上就確定了它是紅山玉器的身份，並且還肯定它是比較罕見的。

之後，孟子濤問店家價格，他開價400塊錢。孟子濤沒有直接還價，而是把東西輕輕放下果斷地轉身就走，心想如果店家不攔他，他再轉一圈再回來，只要一攔他，這件東西就是他的了。

果然店家出言喊住了孟子濤，讓孟子濤出個價。

孟子濤一看這塊玉器表面的灰塵，就知道看上它的人不多，可能真的在櫃檯裡已經擺了好幾年沒人過問，這種情況下，他當然沒有表示出強烈的購買**。他對店家淡淡地直言，這件東西只值100塊錢，多一分都不買。不過，店家並不肯答應，最後兩人幾個回合下來，他又加了50塊錢成交。（未完待續。）

第三百零三章　確實有人搞鬼

聽了孟子濤的講述，許佳儀驚訝地問道：“不是吧，只花了150塊錢就買下來了？我記得好像展廳的那一件，估價就有60到80萬的吧？”

舒澤笑著搖了搖頭：“那只是一個保守的估價，等到拍賣會上，成交價至少上百萬。”

“150，上百萬……”盧保呈和許佳儀不禁面面相覷，這個錢實在太好掙了。

“這都不算什麼……”舒澤笑著把孟子濤以前撿漏的經歷，挑幾個出來說了一下，震驚的盧保呈倆都不知道說什麼是好了。

孟子濤則在一旁，謙虛的笑了笑，不經意間又瞪了舒澤一眼，怪他多事，不過他心裡多少有些奇怪，舒澤今天為什麼多嘴，難道是想讓盧保呈相信自己的眼力？

“還真是名師高徒啊！”

盧保呈感慨了一句，接著指著玉鴞問道：“孟老弟，請教一下，我看展廳那件玉鴞和這件差不多，到底怎麼證明其中的真假？”

孟子濤說道：“我就這麼說可能不太清楚，等預展結束後，我讓他們把東西拿過來，有了對比，解釋起來，更加直觀一些。”

“好的，謝謝你了。”

“這有什麼好客氣的。”

接著，盧保呈就開始挑選桌子上的硯臺，一邊挑選，還一邊請教孟子濤，孟子濤也做了通熟易懂的解釋。

“這是什麼石料？”盧保呈指著一方慄黃顏色的硯臺問道。

孟子濤解釋道：“這是產自吉省的松花硯，這種硯用松花石加工成，最早出現在明朝中期，但存世量很少。到了滿清入關問鼎天下，松花硯因其特殊的歷史淵源得以青睞，成為清朝皇帝的御用物品。”

盧保呈點了點頭，既然能夠成為御用物品，想來起墨方面肯定不會差，當然，具體他還要問一下：“這方硯臺的質地怎麼樣，圖案又是什麼意思？”

孟子濤說：“松花石的色澤有多個彩系，在眾多色澤中以楊黃綠色為上品，慄黃色為精品，楓紅色為孤品，而白色、黑色亦以色澤純正、冷漠為稀品。當然多色系列，伴色系列裡只要色澤和諧、鮮明亦是上好的材料。具體到這方松花硯，色澤方面你能看出來是精品，而且質地細膩，下墨快，是一方好硯。”

孟子濤接著解釋圖案：“你看這方硯臺，表面雕一仙翁，頭戴高冠，髭鬚垂衣，衣褶翻轉，左手拉動駕鰲紅筋繩索，右手持如意，端坐於鰲身。鰲魚以淺浮雕手法雕作，怒目圓睜，口牙怒張，鬚髮上揚，鰭張尾卷，身姿矯健。”

“鰲是傳說中海里的大龜或大鱉。唐宋時期，宮殿臺階正中石板上雕有龍和鱉的圖象。凡科舉中考的進士要在宮殿臺階下迎榜。按規定第一名狀元要站在鰲頭那裡，因此稱考中狀元為‘獨佔鰲頭’。傳統圖案一般以仙鶴立於鱉頭來象徵，這個意思也差不多，以仙翁換仙鶴，加重了吉祥長壽的意思……”

接下來，孟子濤又介紹了硯臺的雕工以及年代。

盧保呈聽的連連點頭：“好，我就選這方硯臺，你說個價錢。”

孟子濤笑道：“這方硯臺